Фарқияти байни хӯрок дар рӯзи омӯзиш ва рӯзи истироҳат

Ба иштирок дар тренингҳо дар клубҳои варзишӣ ё марказҳои фитнес, мо барои гузаронидани машқҳои ҷисмонӣ бисёр сарф мекунем. Дар он рӯзҳо, вақте ки баданамон пас аз омӯзиш барқарор карда мешавад, истеъмоли энергия ба таври назаррас камтар мегардад. Ин чӣ гуна фарқият дар хароҷоти энергетикӣ ба банақшагирии парҳези мо таъсир мерасонад? Фарқияти байни хӯрок дар рӯзи омӯзиш ва рӯзи истироҳат чист?

Фарқияти асосӣ байни хӯрок дар он рӯзҳо, вақте ки шумо ба омӯзиш машғул мешавед, аз хӯрокворӣ дар як вақт, вақте ки шумо фаъолиятҳои ҷисмонии махсусро иҷро намекунед, асосан аз сатҳи дараҷаи калорияи калорияи хӯрокҳо муайян карда мешавад. Албатта, ҳангоми гузаронидани машқҳои ҷисмонӣ, ҷисми мо ба энергияи бештар ниёз дорад. Бинобар ин, меню дар рӯзҳои таълим бояд бештар калория бошад. Дар робита ба ин чӣ метавон кард?

Ҳангоми ғизо дар ҳаҷми ҳозима, аксарияти энергия молекулаҳои фарбеҳро тарк мекунанд, пас ҳангоми парҳез кардани парҳез дар рӯзи омӯзиш, ҳадди аққал як миқдори ками маҳсулоти фарбеҳро дар бар мегирад. Бо вуҷуди ин, аксари намояндагони ҷинсҳои одилона кӯшиш мекунанд, ки аз равғанҳои молидании худ аз таркиби онҳо зудтар бардоранд. Ин равиши комилан оқилона нест. Аз як тараф, дар ҳақиқат, ғизоҳои равған - душмани шахсе, Бо вуҷуди ин, пурра бартараф кардани равған аз парҳезӣ на танҳо ба таври мӯътабар, балки ҳамчунин барои саломатӣ хатарнок аст, зеро бе ин қисмати хӯрокворӣ, аксуламали физиологии ҷисмонӣ аз байн меравад. Агар шумо ҳанӯз метарсед, ки шумо ба харидани хӯроки иловагӣ ҳангоми маслиҳат бо баъзе маводи фарбеҳро, пас кӯшиш кунед, то ҳадди ақал онҳоро дар рӯйхати хӯрокҳо барои хӯроки нисфирӯзӣ ё хӯроки нисфирӯзӣ дохил кунед. Далели он аст, ки равғанҳое, ки дар баданашон дар давоми нимсолаи аввали рӯз ба хӯрок дохил мешаванд, вақтро пурра ба қисмҳои ҳозима мегузаронанд ва барои мантиқи ҷарроҳӣ дар давоми омӯзиш ҳамчун манбаи энергия хизмат хоҳанд кард. Баръакси хӯроки нисфирӯзӣ ё хӯроки нисфирӯзӣ, хӯрдани хӯрок дар рӯзи омодасозии хӯрока хеле баланд аст. Дар рӯзи гузаронидани машқ пас аз машқ кардан, хубтар аст, ки хӯроки пасттарини калорияро дошта бошед, масалан, салатҳои сабзавот ё маҳсулоти пӯсти лимуи паст.

Дар рӯзи истироҳат пас аз гузаронидани машқ, мундариҷаи калорияи парҳезӣ бояд на камтар аз рӯзи ҷашн дар фасли варзиш бошад. Дар чунин рӯзҳо, шумо метавонед истеъмол кардани хӯрокҳои фарбеҳро маҳдуд кунед. Хусусиятҳои фарқкунандаи парҳез дар рӯзи истироҳат пас аз машқҳо бояд хӯрокҳои паст-калория дошта бошанд, ки дорои миқдори ками равғанҳо ва карбогидратҳо мебошанд, аммо миқдори кофии протеин. Далели он аст, ки ба ғайр аз ҷузъҳои дигари ғизоӣ, сафедаҳо дар организм на танҳо барои дарёфти нерӯи барқ ​​ҷудо мешаванд, балки асосан барои таҳияи маводи сохтмонӣ барои ҳуҷайраҳои мо. Барќарорсозии матои мушак пас аз тренингњо ва дар рўзи истироњат ба шумораи ками сафедањо дар ѓизо имконнопазир мегардад. Кадом беҳтарин сарчашмаҳои протеин барои шахсоне, ки фаъолона омӯзонида мешаванд, чунин хӯрокҳо мисли гӯшт ва моҳии лоғар, тухм, панир, косибӣ, шир, кефир, панир, лӯбиё, нахўд, пахта мебошанд.

Фарқияти дигари ғизоӣ дар давоми рӯзҳои омӯзишӣ ва рӯзҳои истироҳат зарурати афзоиши бадан барои моддаҳои маъданӣ ва витаминҳост. Ин қисмҳои ғизо беҳтарин дар шакли параграфи яквақта ва маҷмӯи маъданҳои фоиданок истифода мешаванд, ки дар доираи васеи онҳо дар ҳар як дорухона намояндагӣ мекунанд. Бо вуҷуди ин, бо фаъолияти шадид ва доимии ҷисмонӣ дар фасли варзиш, чунин омодагӣ на танҳо дар рӯзҳои омӯзиш, балки дар рӯзҳои истироҳат низ истифода бурда мешавад.

Аз лаҳзаи гузаронидани машқҳои ҷисмонӣ, раванди тарозупарварӣ нисбат ба шахсияти нисбатан заифтар аст, он гоҳ фарқияти ғизогирӣ дар давоми рӯзи омӯзиш низ эҳтиёҷоти зиёд барои тоза кардани моеъ дар ҷисми мо аз сабаби афшура, оби маъданӣ, таркиб ва ғайра хоҳад буд. Дар рӯзҳои истироҳат бо сабаби кам шудани раванди таркибӣ бо сабаби кам будани муҳаррик, зарурати бадан дар моеъ хеле камтар аст.

Ҳамин тариқ, ба таври дуруст ба нақша гирифтани маҷмӯи ғизо дар рӯзҳои истироҳат ва рӯзҳои омӯзишӣ, шумо метавонед сатҳи физикии ҷисмонии шуморо беҳтар намуда, раванди пурраи ҷисмҳои мушакиро пас аз фаъолияти шадиди ҷисмонӣ таъмин кунед.