Фасли пинҳонӣ низ муташаккилона ном дорад. Он гоҳ мо мефаҳмем, вақте ки мо оҳиста-оҳиста эҳсосоти эҳсосиро ҷамъ мекунем, ки мо онро шарм медорем ё номуносиб. Он шаҳодат медиҳад, ки ин гуна эҳсосоти заифу заиф бештар ва қавӣ доранд, ва дар тӯли онҳо дар дохили онҳо печонида мешаванд, оқибатҳои он душвортар аст.
Тасаввур кунед, ки агар оташе ба сандуқе, Ин тасаввур кардан душвор аст, ки он вақт бо ӯ рӯй хоҳад дод. Қариб ҳамон чиз бо рӯҳи мо рӯй медиҳад: эҳсосот аз поён, ҳисси ҷамъиятӣ (шароб, тарсу ё шармандагӣ) болотар аст. Психотерапевтҳо боварӣ доранд, ки ин ҳиссиёт, ки аз ҳама хатарнок аст. Онҳо шахсияти шахсиро нест мекунанд. Voltage, дохилӣ дар дохили, афзоиш ва ҷамъоварӣ. Дар натиҷа, пас аз чанд вақт таркиши эмотсионалӣ рух медиҳад, ки ҳатто метавонад ба психоз ё дарозии депрессия оварда расонад.
Мутаассифона, пеш аз таъсири таъсирбахши фишори равонӣ, мо аксар вақт бесамар нестем. Ва ҳама чиз, зеро он қодир нест, ки дар бораи чизҳои дар рӯҳ ва чӣ дар ҳақиқат мехоҳем фаҳмем. Ин вариантҳои аз ҳама маъмултарине, ки метавонанд ба ҳама водор бошанд.
Сенария 1. "Ҳар рӯз ба поён"
Далелеро, ки марди ҷавонро дар як автобус аз ҷониби як марди масткунандае, ки бардурӯғ буданд, ба ҷанг маҷбур карданд. Пас аз чунин як ҷавон ба шароити хуби корӣ меояд. Ӯ ғамгин ва ғамгин, бепарво ва бенуқсон хоҳад буд. Дар натиљаи ин, мушкилоти дигар метавонад боиси ташвиш бошад. Масалан, дар роҳи хона, ӯ метавонад пойафзоли худро бардорад, ба шоха ва ғайра. Ин вазъро заифтар хоҳад кард. Ба хона баромадан, тамоми ғазаби ҷавонро ба хешовандон бармегардонад. Ҳама саволҳо «Чӣ рӯй доданд?», Ҷавоб ба ягон воқеа нест. Ҳамин тавр, ба саршавии фишори камон шурӯъ хоҳад шуд.
Сивектори 2. "Камтар талаб кардан"
Ин намунаи дигари ҳаёт аст. Зан 33 сол аст, вале ӯ никоҳ надошт. Аммо ӯ соҳиби касб аст. Дар айни замон, он моил ва оқил, энергетика ва мақсаднок аст. Вай бисёр чизҳоро дӯст медорад, вале барои баъзе сабабҳо муносибатҳои ҷиддӣ инкишоф намеёбанд. Вай намехост, ки нишонаҳои таҷриба нишон диҳад, вале дар дохили ӯ хеле ташвишовар буд: ӯ ҳис кард, ки чизи нодурусте бо вай буд, ки вай дар паси вай сӯҳбат карда буд, ки ҳама кас дар танҳоӣ хандидам. Ва ниҳоят, як марде аз уқёнус пайдо шуд, ӯ ҳама чизро дар ҳама чиз маҷбур кард: онҳо мегӯянд, ки чаро ман ин корро мекунам ва ба ман бад нест. Баъд аз ин, духтар ба лоиҳаи тиҷоратии дигар роҳбарӣ кард.
Сенария 3. "Ман бозӣ мекунам, ман хаста мешавам, ман биравам!"
Дар ҳаёт бисёр ҳолатҳои ногувор вуҷуд доранд. Ин яке аз онҳост. Ҳомилаи аввалини духтар ба таври муваффақ анҷом ёфт. Дар охири мӯҳлати ҳомиладорӣ қатъ карда шуд. Ва аз он вақт духтар ба саъю кӯшиши дуюмдараҷа намегирад. Вай бо тарс ва шубҳа азоб мекашад ва ногаҳон тамоми чиз рӯй медиҳад. Ва дар он ҷо низ шармандагӣ аст: «Ман зан ҳастам ва ман чизи аз ҳама муҳимро ба даст оварда наметавонам». Дар ин ҳолат, фишори психологӣ ба таҳкурсии фишори равонӣ мусоидат мекунад.
Сатҳи 4. "Тадқиқоти нодуруст"
Дар зани 40-сол духтурон бемории онкологӣ гумонбар мешаванд. Бо эҳтиром, онҳо дар бораи ин гуфтаҳо нақл карданд. Баъд аз озмоиши такрорӣ, зан фаҳмид, ки ин ташхис тасдиқ нашудааст. Аммо дар айни ҳол дар он ҷо ҳамеша фикр кардан мумкин аст, ки ногаҳон духтурон бори дуюм хато карданд. Зан ба таҷрибаи худ оғоз кард, аз одамон дур шуд, ба худ бозгашт ва ҳатто ба худкушӣ шурӯъ кард. Чунин фишори равонӣ хеле хатарнок аст.
Эҳсосоти сироятӣ
Стратегияи пинҳонӣ, ки аз ҷониби яке аз аъзоёни оила таҷриба мешавад, ҳатман ба ҳамаи хонаводаҳо таъсир мерасонад. Психологҳо исбот карданд, ки одамони наздик метавонанд ба бемориҳои саратонро сар кунанд: ҷуворимаккаҳо, дарди сар, ритсерҳои дилнишини дил, ҳуҷайраҳои дистосии растанӣ, метоболизм ва ғайра. Аммо дар оила, стрессҳои пинҳон хеле осон аст ва муносибат мекунанд. Роҳи осонтарини пеш аз кушодани аъзоёни оилаатон ва ҳама чизеро, ки дар дохили шумо ҷамъ оварда шудааст, мегӯед.
Хашм, зеро ки тилло
Бисёр вақт мо бемор буда метавонем, чунки мо стрессро пинҳон медорем. Масалан, бемориҳои тири ҳозима одамонро хашмгин, эҳсосотӣ ва зӯроварӣ месозанд. Занон метавонанд бо uterus ва mastopathy мушкилот дошта бошанд. Аввалин шахсе, ки онро ба фишор овардааст, беҳтар аст. Сабаби зуд зуд бартараф карда шуданаш мумкин аст, чизи асосӣ ин аст, ки онро фаҳманд. Якҷоя бо сострессом ва хушбахтии бад, бесарусомонӣ, норозигӣ. Барқарор ва сулҳ дар оила.
Чӣ тавр ман метавонам кӯмак расонам?
Мо хеле кам ба психолог равон мекунем. Бештари вақт, мо боварӣ дорем, ки мо метавонем бо мушкилиҳо ва мушкилоти ҷамъовардаи худ дар худ мубориза барем. Аммо на ҳамаи он рӯй берун мешавад. Чаро? Зеро на ҳама медонанд, ки чӣ тавр онро кунанд.
- Пеш аз ҳама, фаҳмидан зарур аст, ки фишор вуҷуд дорад. "Бале, ман тамоми рӯзро сарзаниш мекардам, зеро беақлҳои автобус дар автобусам"; "Ҳа, ман бад ва камбизоат ҳастам, чунки ман шавҳар надорам". Ба ин фикрҳо душвор аст. Аммо дертар шумо ин корро мекунед, барои шумо беҳтар аст.
- Фаҳмед, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед ва чаро ба он ниёз доред. Шояд шумо ба оилае ниёз надоред, ки шумо барои ин офарида нашавед. Ва ҳамаи эҳсосот танҳо аз сабаби он, ки шумо ба стереотипҳои иҷтимоӣ ҷавобгӯ нестед, мегӯянд, ки зан нигоҳдорандаи гӯшт аст, ӯ набояд танҳо бошад, вай бояд кӯдаконро таълим диҳад ва ғайра.
- Мониторинги ҳолатҳои фавқулодда, агар вазъияти стресс барои шумо ба хулосаи мантиқии он расидааст, аз байн хоҳад рафт. Масалан, шумо шавҳарро ёфтед. Дар ҳаёти шумо чӣ воқеа рӯй медиҳад, он дар он чӣ тағйир меёбад? Шумо дар ин ҳолат чӣ гуна тасаввур мекунед? Ва баъд аз он қароре, ки оё манбаъи шумо танҳо барои шумо бошад, чӣ тавре ки дар назари аввал ба назар мерасад.
- Тарзи бехатар барои бартараф кардани стресс. Variantovizbavitsya аз фишори равонӣ хеле зиёд аст. Шумо метавонед бо варзиш машғул шавед, шумо метавонед дар як болишт ё сӯҳбат бо дӯстдоштаи худ, шумо танҳо хобед ё ба истироҳат рафта метавонед. Ҳар як шахс метавонад худро худаш пайдо кунад, чизи асосӣ ин аст, ки ҷустуҷӯ кардан.
- Омӯзед, ки таҷрибаҳои худро бо дӯстони наздик мубодила кунед. Он бо касе, ки волидон ё шавҳар доранд, аҳамият намедиҳанд. Бисёр одамон одатан дар бораи мушкилоти худ ба таври бегона гап мезананд, масалан, духтурон, фурӯшандагон ё коргарон. Аммо бо фишори музмини мазкур ин номувофиқатӣ вуҷуд надорад. Ин одамон наметавонанд ба шумо кӯмаки дӯстона расонанд, ки дар чунин ҳолатҳо хеле зарур аст. Ин ба шумо барои қабул кардани нуқтаи назари гуногун душвор хоҳад буд ва дар айни замон шумо физикӣ ва ахлоқиро хира карда метавонед. Дар хотир доред, ки ҷудокунии одамон аз беруна танҳо ба депрессия оварда мерасонад.
- Агар усулҳои дар боло номбаршуда кӯмак расонида нашаванд, бо психотерапевт ихтисос дода шавад. Дар ин маврид ҳеҷ гуна шарм нест. Бисёри одамон хидматҳои худро истифода мебаранд. Дар замони мо, бори гарони психологии он душвор аст. Бинобар ин, дар баъзе мавридҳо кӯмаки мутахассис зарур аст.
Дар хотир доред, ки ҳамаи мо гуногун аст ва бинобар ин, ҳар як фишори равониро дар худи худ медонанд. Баъзеҳо барои рафтан бо дӯстон мераванд, дигарон худро дӯст медоранд ва аз ҷаҳони беруна ҷудо мешаванд, ва аксариятиҳо ҳама чизро ба ҳама чиз туф мекунанд ва дар оянда зиндагӣ мекунанд. Ин аст, ки чаро дар табобати фишори муосир, муносибати шахсӣ ба ҳар як шахс интихоб карда мешавад.