Мо ҳама аз музди меҳнати музди меҳнат зиндагӣ мекунем. Мо барои партовҳои комилан ғайричашмдошт маблағҳои зиёдеро сарф мекунем. Ва чанде одамон дар бораи он фикр мекунанд, ки агар шумо фаҳмед, ки чӣ тавр дуруст кардани хароҷоти шумо, шумо метавонед бисёр пулҳоро захира кунед.
Мо шуморо ба комёбии умумӣ даъват намекунем, зеро наҷот дар ҳама чиз маҳдуд нест. Аммо шумо метавонед якчанд нуктаҳоро ба даст оред, ки ба шумо кӯмак расонед, ки чӣ тавр ба таври зарурӣ барои наҷоти буҷаи оила фаҳмед.
Оё шумо музди меҳнат гирифтаед? Овози! Аммо ба мағоза наравед, ҳама пулро ба хона баред. Ва дар хона шумо аллакай як рӯйхати хароҷоти аз ҳама муҳимро ҳисоб карда метавонед, ки чӣ қадар пулро мегирад. Барои равшантар, он беҳтар аст, ки ҷадвалро кашед, ки ҳамаи хароҷоти худро ба инобат мегирад.
Бо бисёре пул кор накунед. Зеро ки як бор дар zashvash-и худ барвақт сазовор аст, шумо фавран мехоҳед аз онҳо халос кунед. Ва инчунин вазъиятҳои ғайричашмдошт вуҷуд дорад, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед пулро сарф кунед. Масалан, шумо шиносномаи кӯҳнаеро, ки шумо муддати дароз надида будед, дидед. Ба зудӣ ба ҷои «нишастан», маҷлисро бозпас нагиред, онро нақша кунед, ва шумо каме харҷ мекунед.
Пеш аз ҳама, шумо метавонед дар бораи ғизо сарф намоед. Ҳамаи маҳсулоти зарурӣ як маротиба дар як ҳафта харидорӣ намоед ва сипас ҳар рӯз, нон, шир ва дигар чизҳои хурдро харед. Ба мағоза танҳо дар меъда пур кунед, вагарна шумо мехоҳед, ки ҳама чизро дар муқобили харидорон харид кунед. Пеш аз он ки шумо барои хӯрокҳо рафта, рӯйхат кунед ва ба таври қатъӣ пайравӣ кунед. Ҳамчунин, ҳангоми тартиб додани рӯйхат шумо метавонед якчанд ҳафта пеш аз мӯҳтавои оилаи худро нависед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки кадом маҳсулоти шумо бояд харед. Дар хона хонаҳо, маҳсулотҳои беҳтаринро тайёр мекунанд ва на маҳсулоти нимтайёршуда, ки аксар вақт сифати шубҳа доранд. Ҳамон гуна cutlets шумо метавонед гӯшти minced ва яхкунӣ, ва сипас тадриҷан онҳо истифода. Дар истироҳат осебҳои осонро рад кунед. Ин танҳо зараровар нест, балки хеле ночиз аст: санҷед, ки чӣ қадар пул барои шумо барои шир, шоколад ва кукиҳо, қаҳвахонаҳо дар кӯча. Аммо бе ин ҳама, шумо метавонед бе он кор карда метавонед.
Ҳудуди асосӣ дар буҷаи оила аз хариди ғайриқонунии хариди либосҳо эҷод карда мешавад. Тавре ки бо маҳсулоти, шумо бояд дар бораи чӣ гуна чизи шумо мехоҳед, ки хеле равшан бошад. Дар акси ҳол, шумо хавфи сарф кардани хариди худ доред, чунки он дар ягон намуди либосатон мувофиқат намекунад. Агар шумо намехоҳед либосро риоя кунед, вале сабки худро нигоҳ доред, мағозаҳои захираҳои барои шумо комилан комил мебошанд. Онҳо чизҳое буданд, ки дар баландии мӯй дар мавсими гузашта фурӯхта мешуданд, вале акнун онҳо хеле мувофиқанд. Бо ин шумо метавонед то 50% -и нархро захира кунед. Дар минтақаи шумо нигоҳ доштани мусофирон нигаред, чизҳои хеле арзон арзонтар. Ва дар бораи кортҳои тахфифшуда фаромӯш накунед, ки онҳоро бо дӯстони худ тағйир диҳед.
Ҳисоби қарзҳои шаҳрдорӣ накунед. Дар акси ҳол, шумо дар бораи он ки чӣ тавр ҳисобҳои шумо ба таври назаррас рӯ ба рӯ мешаванд, шубҳа хоҳед дошт. Металҳои гарм ва хунук ба хароҷоти расонидани ин хадамот ба таври ҷиддӣ коҳиш дода, инчунин ба як метри мукааб барои қувваи барқ намефаҳманд. Барои равшанӣ, лампаҳои равшании энергетикӣ мувофиқанд, онҳо миқдори зиёди хароҷоти равшанидиҳиро нигоҳ медоранд.
Шумо метавонед ба сармоягузориҳо дар хидматҳои коммуникатсионӣ кам шавад Тарофаҳои худро дар телефонии мобилӣ барқарор кунед, шояд, шумо чизҳои бештареро интихоб кунед. Дар бораи Skype ва ҳеҷ чиз мегӯянд, дар ин ҷо шумо метавонед, то даме, ки хоҳед, гап занед.
Харидиҳои калон, масалан, дастгоҳҳои маишӣ ва мебел, пешакӣ нақша мекунанд ва ҳар моҳ барои хариди онҳо маблағи муайяне месозанд. Вақте, ки шумо барои харидани чизи кофӣ пул доред, шумо метавонед онро ба оилаатон зарар расонед. Ва он хурсандии бузурге хоҳад буд, агар шумо онро ба инобат гиред! Барои истироҳати тобистон низ, шумо бояд якчанд моҳ пеш аз он оғоз намоед, ки пулро сарфа кунед.
Ҳеҷ чизи иловагӣ вуҷуд надорад. Агар пас аз он ки шумо хароҷоти як моҳро ба нақша гирифтаед, шумо барои пул пардохт карда наметавонед, онҳо ба харидани ягон чизи нолозимро сарф намекунанд, балки онҳоро ба бонк ҷалб кунед, шояд дар оянда шумо харидорӣ кунед, ки шумо дар бораи он орзу намудед, вале боварӣ ҳосил кардед , ки ин номумкин аст.
Ин маслиҳатҳо барои ҳар оила, бахусус дар вақти бӯҳрон муфид хоҳанд буд. Ба онҳо беэътиноӣ накунед, ва хоҳед дид, ки чӣ қадар хароҷоти шумо хеле кам мешавад, ва беҳбудии оилаи шумо афзоиш хоҳад ёфт. Хушбахтона ба шумо!