Агар шумо аломатҳои стрессро ҳис кунед, пас кӯшиш кунед, ки сабабашро пайдо кунед. Аз ин рӯ, фаҳмидани он ки чӣ гуна ва чӣ гуна рафтор кардан ва чӣ кор кардан лозим аст, барои пешгирӣ кардани ин вазъият ва кӯшиш кардан дар бораи он вақте ки корро тарк кунед, фаромӯш накунед.
Барои намунаи мисол, якчанд вазъият ва тарзи рафторро дида мебароем.
Намунаи нахустин беэътиноӣ аст. Он ҳеҷ сирре нест, ки вақте ки шумо дар вақти лозимӣ, дуруст ва сифатан корро анҷом медиҳед, фаромӯшкунандагон ҳамеша шуморо танқид мекунанд. Амали дуруст дар ин ҳолат пайдо кардани шахсе, ки ба шумо гӯш медиҳад. Эҳсоси бебаҳо, шумо сулҳро ба даст хоҳед овард ва қобилияти давом додани кори худро ба даст меоред. Ё ғалабаҳои касбии худро дар ёд доред. Шумо инчунин метавонед талаботҳои сарвариро дар дафтарчаи хурди нависед ва пас аз он ки онҳоро хонед, якчанд маротиба, пайдо кунед ва онро дар кор таъмир кунед.
Шумо инчунин метавонед ба маслиҳат дар бораи шумо сухан гӯед. Дар ин ҳолат кӯшиш кунед, ки ба хушбахтӣ хоб кунед. Ҳеҷ гоҳ худро мустақил накунед, баръакс, вазъиятро бадтар мекунад. Ҳамчунин тафтиш кунед, ки кӣ холӣ мешавад. Ба наздикӣ ё дертар gossiper худро худат медиҳад.
Дар як рӯзи "хуб", муштарӣ ё шарик шикоят мекунад ва аз кори шумо канораҷӯӣ намекунад. Дар ин ҳолат нафаси чуқур гиред, ором гузоред ва сӯҳбатро идома диҳед. Ва агар шумо ягон далеле надошта бошед ва муштарӣ дар бораи худаш иқрор мекунад, пас беҳтар аст, ки ӯро даъват кунад, ки ин мӯҳлатро бозпас гиред, бо ишора ба он, ки шумо мехоҳед ба мушовир муроҷиат кунед. Дар муддати ин, эҳтимолан, мизоҷ метавонад қимати худро хунук намояд ва шумо барои ҳалли мушкилиатон вақт ҷудо хоҳед кард.
Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки касе аз шумо хоҳиш мекунад, ки имрӯз барои ӯ кор кунад, зеро ӯ бемор аст ё ӯ мушкилоти оилавӣ ё мушкилот дорад. Дар ин ҳолат, корро ба зудӣ ва ҳамаи дигарон тақсим кунед. Ва танҳо бо кори фаврӣ мубориза баред. Ҳамчунин дар ҷойҳои корӣ дер пинҳон накунед.
Ин маслиҳатҳои каме ба шумо кӯмак мекунанд, то ба ҳар гуна мушкилот осеб расонанд.