Чӣ тавр як мард ба шумо ғамхорӣ мекунад

Бо гузашти вақт одамон одамонро ба ҳам мепайвандад ва ба он шарикони дигар коре мекунанд. Он метавонад гуфт, ки ҳисси ҳолати тасаллӣ ва субот бад аст. Ин бад аст, агар мард гумон кунад, ки шумо бояд пухтан, шустани, ғамхорӣ ва ғайра дошта бошед. Хуб, вақте ки онро қадр кардан мумкин аст, он бад аст, вақте ки онҳо танҳо ба раҳмат фаромӯш мекунанд ва танҳо дар гардани онҳо нишастаанд.

Чӣ тавр ба марди худ ғамхорӣ кардан лозим аст?

Шумо метавонед бо чунин истиснои истисноӣ мубориза баред, аммо шумо метавонед онро бо он таҳия кунед. Ҳеҷ як инқилоб накунед, вале шумо метавонед ба таври дақиқ маслиҳат кунед ва марди худро қадр кунед ва ғамхорӣ кунед.

Худро бо кор баред

Занон мехоҳанд, ки ба дӯсти худ, хонаҳои гарм ва атроф мераванд. Онҳо мекӯшанд, ки ҳама чизро зери назорати худ нигоҳ доранд. Ва одамон чӣ кор мекунанд? Онҳо аз кор аз бисёр хаста кор мегиранд ва ба ҷойи истироҳат нишастан ва заноне, ки баъд аз кор машғуланд, хӯроки пешрафта тайёр мекунанд ва бо дарсҳои кӯдакон машғул мешаванд ва ҳанӯз қувваи худро барои ҷинс ва барои худ сарф мекунанд.

Кӯмак ба пурсиш, зеро ин аломати заифи нест. Каме аз он, ки мардон вазифаҳои худро иҷро мекунанд. Шумо мехоҳед, ки ба ӯ кӯмак расонед, ҳар рӯз, аз шумо хоҳиш кунед, ки ёрӣ диҳед, зеро сӯзан сангро санг мекунад.

Худро бештар дӯст медоред

Дар муддати тӯлонӣ, фидокорӣ аз либос баромад. Чӣ қадаре, ки шумо аз ҳаёти ҳаррӯзаи худ муҳофизат кунед, бештар аз ин ҳаёти худро ба шумо медиҳед. Шумо ғамхорӣ нисбати худ, манфиатҳои шумо ва вақтеро, ки шумо якҷоя харҷ мекунед. Барои оғози он, мо бо худ дар муҳаббат афтем.

Қисми корӣ ба дӯши мардони қавӣ, ба мо либосҳои зебои зебо, мо дар бораи порчае, як лаззати эффекти дӯстдоштаи фаромӯшнашаванда ва хушбахтӣ фавран эҳё хоҳем кард. Ӯ кӯшиш мекунад, ки худро баландтар арзёбӣ кунад ва шумо аллакай мисли малик фикр мекунед. Баъд аз ҳама, мардон ба занҳое, ки худро пайравӣ мекунанд, ба худ ҷалб мекунанд. Он рӯй ба якчанд шохаҳои бегона меафтад. Агар шумо худро дӯст намедоред, он гоҳ шуморо ба шумо қадр мекунад ва ба шумо ғамхорӣ хоҳад кард.

Каме худпарастӣ

Барои он, ки вақтро ба худ вақт додан лозим аст, бояд зоҳир карда шавад. Бо рӯзона бист дақиқа сар кунед. Шавҳаратон аз бист дақиқа пурсед, ки бо кӯдакон бозӣ кунед ва дар айни ҳол шумо бӯй кунед ва худро ба як порча кӯчонед. Ва бо мақсади ба ҳамсар рафтан, усулҳои гуногуни психологиро истифода баред.

Шумо метавонед нимсолаи дуюмро ба он баргардонед, ки намуди зани зани мард ва зан - нисбати ӯ ғамхорӣ мекунад. Ба хотир оред, ки зани шавҳардор, ки бо зани хуби зебо ва зебо зебо аст, нисбат ба зани тазриқӣ, ки хуб нест. Ва вақте ки мард ба коре, ки ӯро ба анҷом мерасонад, дертар ё дертар фаҳмида метавонад, ки чӣ қадар барои шумо чӣ гуна аст ва шумо барои оилаи худ чӣ қадар кор мекунед.

Дастрасӣ ба бозӣ

Мардон шикорчӣ мебошанд, баъзан аз онҳое, ки аз худ дур мешаванд, фоида мебинанд. Аз як чизи каме, ором ё оромона дар ҷойи дурдаст, бо одамони гирду атроф флюдор бошед. Ӯ хоҳиши зиёд ба даст меорад ва то он даме,

Ба худтанзимкунӣ ҷалб кунед

Занҳо кӯшиш мекунанд, ки худро дар бораи худфиребии ҳамоҳангшавӣ шарик созанд, дар ҳоле, ки дар бораи худ фаромӯш мекунанд. Ва мардон ба чизе намегӯянд, ки ба зан нақл кунанд, ки ӯ бештар аз ҳама аст. Баъзан мукофотҳо метавонанд барои солҳои дароз мунтазир шаванд.

Тасаввур кунед, ки шумо бояд худро тасвир намоед. Бо беҳтарин хислатҳо ва малакаҳо сар кунед, пас ба таври худкор ба намуди зоҳирӣ ҳаракат кунед. Ва шумо ақаллан як princess ҳис мекардед. Ва шумо бадтар нестед, лекин аз онҳо беҳтар аст. Бинобар ин, марди шумо бо шумо хушбахт аст.

Дар хотир доред, ки шумо зан ҳастед

Албатта, феминизм сард аст. Аммо фаромӯш накунед, ки мо ба ҷинси содда ва заиф сазовор ҳастем. Занон одати баде доранд - барои ҳама кор кардан. Аммо баъд аз ҳама, як мард назди шумо назди шумо мемонад ва ба ӯ дастур додам, ки корҳои хонаамонро, барои нопадид кардани нохунак, ва на ҳама корро анҷом диҳед. Ҳамаи болҳои худро дар худ нигоҳ надоред, бигзор марде, ки ба шумо наздик мешавад, ин корро кунад, зеро ӯ бояд бояд ғамхорӣ кунад. Ва агар шумо ҳама чизро худат кунед, пас ҳамаи ин бори гаронро ба худ кашед.

Занон айбдор мешаванд, ки мардон нигоҳубин мекунанд ва онҳоро қадр мекунанд. Зарур аст, ки диққати дилхоҳи мард ва эҳсосоти худро барқарор намоем, то фикру ақидаи худро дар бораи муносибатҳо ва ҳаёт барқарор созем.