Дар калимаи "хиёнаткорон" аксар вақт дар оила хиёнат мекунанд. Ва ҳарчанд ба хиёнат, дурӯғ, бадгӯӣ - ифодаи ҷинсии заннӣ, ташаббускорони хиёнаткор одатан мард аст. Хеле аз шавҳар барои духтари психикӣ озмоиши хеле душвор аст. Шумораи зиёди занон ба чунин ҳолати ногувор афтодаанд, ва ин лаҳза бештар ба фоҷиа ва барои онҳо душвор аст. Дар ин ҳолат, шумо мехоҳед хӯрокҳоро бихаред, дар айни замон гиря мекунед ва хандидам. Гарчанде ки дар баъзе нуқтаҳо шумо фаҳмидед, ки шумо наметавонед ва бидуни хоҳиши он зиндагӣ кардан хоҳед, ки шумо як ҳастед ва ҳатто тасаввур карда наметавонед, ки ҳама чиз ба ҷаҳаннам меравад. Ва аз кадом тараф ин ҳалли мушкил аст? Ҳангоми дар якҷоягӣ бо якҷоя зиндагӣ кардан, пинҳон кардан, худсӯзӣ ва худсафедкунӣ, чӣ тавр фурӯ мебаранд? Ё бо сарлавҳаи худ нигоҳ доред?
Саволи асосӣ: оё шумо дар ҳақиқат хиёнатонро мебахшед? На ҳар зан метавонад инро кунад. Ҷавоби ин савол аз он вобаста аст, ки шумо чӣ қадар хоҳед барои бахшидани дӯстони худ. Агар шавҳари шумо «рашк» набошад, ва ин як хиёнат ба хафагӣ буд, пас шумо ӯро бахшида метавонед. Ҳар як шахс «гуноҳ» дорад. Танҳо ин мушкилот аст: Чӣ тавр шумо ҳамаи инро фаромӯш карда метавонед? Чӣ тавр шумо метавонед худро аз чунин фикрҳои вазнин баред ва ҳаёти навро аз сатил сар кунед?
Одатан, аксуламали аввалин зан ба он аст, Дар ин ҳолат ҳеҷ чиз бад нест, он метавонад ҳатто барои кӯмак расонидан ба мушкилот мусоидат кунад, аммо шубҳа бояд хуб фикр кунад, то ки дар ҷои беэътиноӣ набошад ва имконият надиҳед, ки ба дӯстдорони худ фикр кунед, ки ӯ комилан дуруст аст ва шумо дар ивази фишори зишту сеҳр "ёфтед".
Ба худ равед, чизе пайдо кунед. Мехоҳед ноил шавед, гиред? Voite, ҷойи он, хӯрокҳоро мезанад, аз як чизи худ чизеро пинҳон мекунад, вале ҳеҷ гоҳ дарди худро дар худ нигоҳ надоред, баъд аз муддати муайяни он ба шумо дар шакли баъзе бемориҳо меояд. Аммо кӯшиш кунед, ки дар чунин шароит фарзандони шумо ҳузур дошта бошанд ва дар навбати худ, ҳамсаратон гунаҳкоранд.
Намуди карнавалии хиёнаткор аз рӯи принсипи «қаҳвахона пушидааст». Аммо қаноатмандии ахлоқӣ гумон аст, ки қасдгирӣ на ҳамеша ҳалли мушкилоти муноқиша аст. Шумо каме истироҳат кардед? Ҳамаи ғазабро хароб кард? Кӯшиш кунед, ки ин бо шумо рӯй надодааст. Бо хиҷолат танҳо дар лаҳзаи зарурӣ муошират кунед ва ба ҷойи дур рафтан лозим нест. Ба қафо меравед, ба худатон чизеро диҳед, ки шумо муддати тӯлонӣ надоред, вале тӯл кашид. Худро ҳис кунед, ки ҷони шумо гарм аст. Ба рафиқон равед, ки барои муддати тӯлонӣ надидаанд. Нигоҳ кунед, ки дар кори худ самарабахш нест, ё онро вайрон карда наметавонед. Масалан, як истироҳат зебо, кинотеатр, дар сайри беҳтарин сайёҳатро интихоб кунед.
Ба худ ғамхорӣ накунед! Кор бо худатон! Кӯшиш кунед, ки худро худатон фаҳмед: шумо чӣ кор мекардед, шояд шумо ба он диққати зиёд дода, вақти зиёдро ба ҳаёт бахшидед? Ё шояд шумо мунтазиред тамошо кунед? Баъд аз ҳама, ӯ ба зане, ки ӯ боре бо гӯшҳояш машғул буд, ва на пухтупаз ва паноҳгоҳ лозим буд. Кӯшиш кунед, ки онро фаҳмед! Ба шавҳаратон диққат диҳед. Он мумкин аст, ки ӯ бартариҳои зиёде дорад, ки шумо вақтро огоҳӣ кардаед, онро баҳо медиҳед ва баъзан ба ӯ хотиррасон кунед, ки бе ҳеҷ чиз дар хонаи шумо вуҷуд надорад, бе он ки ҳама чиз сангин хоҳад шуд, ҳама чиз рӯй хоҳад дод. Агар шумо издивоҷ кунед, кӯшиш кунед, ки ба шавҳараш диққат диҳед. Сатҳи шумо ба ӯ нисбат ба ҳама вақт хатарноктар аст, зеро он метавонад ба пастшавӣ оварда расонад. Танҳо зане дода шудааст, ки ӯро паст мезанад ва ӯро ҷалол медиҳад! Ва чӣ тавр зан ба хиёнат ба таври кофӣ ҷавобгар аст? Шояд, ки ин корро беҳтар кунад?
Вақти он аст, ки ҷонатонро ба назар гиред ва кӯшиш кунед, ки дар он чизи бештареро пайдо кунед - муҳаббат ё нафрат? Агар хиёнат ба шавҳар дар тамоми ҳаёти шумо рӯй диҳад, оё ин ба он бармегардад, ки онро бозгаштан ва бозгаштан ба азоб кашед? Аммо агар ин ягона ягона бошад, пас лозим аст, ки протсессия ва ихтилофро чен кунед. Агар муҳаббат бештар бошад, пас шояд. Ин вазъиятро дар маҷмӯъ таҳлил кардан зарур аст - барои шавҳаратон бахшидан ва ҳама чизро аз саҳифаи нав оғоз кунед. Ба хотири фарзандон на он қадар зиёд, балки барои некӯаҳволӣ ва ҳамоҳангӣ дар оилаатон. Бинобар ин, новобаста аз он ки шумо чӣ қадар душвор будед, ба шавҳаратон хиёнат кунед. Пас аз барқарор кардани ӯ, ҳар як қадами худро идора накунед, боз такрор кунед. Бо қаноатмандӣ дар чунин маврид, баъзан на оддӣ, вазъият, ба тавре, ки оилаатон азоб кашад. Дар бисёре аз оилаҳо хиёнат ба вуқуъ пайваст, рӯй медиҳад ва ҳатто дар решаи он рӯй хоҳад дод. Акнун шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр зан метавонад ба хайрия ҷавобгар бошад.
Занҳои мӯҳтарам ва зебо, ҳаёти хушбахтии оилавӣ, муносибатҳои дӯстона бо шавҳари шумо, фаҳмидани оилаатон, дарозумрӣ, муҳаббат ва дӯст доштан, новобаста аз он ки чӣ гуна. Дар бораи ҳар чизе, ки дар оилаатон бештар рӯй медиҳад, фикр кунед.