Бакалаври сахтгиранда мардест, ки дар бораи издивоҷ ва ҳамаи намудҳои корҳои оилавӣ дар кор аз ҷониби ҳамсараш, вақте ки онҳо барои тӯҳфаи дигар тӯй ҷамъ меоянд, мефаҳмонад. Вай қодир ба тайёр кардани хӯриш ва пухта кардани шӯрбо аст ва аз ин рӯ, ӯ худро худаш қонеъ мекунад. Бакалаври духтарон ба футбол, моҳидорӣ, варзишӣ баробар аст, на танҳо ба калимаҳои «масъулият», «вазифаи» ва «ҳиссиёт».
Барои баъзеҳо, "бакалаврӣ" як ҳолати рӯҳист. Ӯ гург танҳо нест. Он худаш аст. Ҳаёти ман, фазои зиндагӣ, нақшаҳои ман, озодии ман ... Рӯйхат дар бар мегирад.
Агар мо дар бораи бакалаврҳо гап занем, онҳо метавонанд ба якчанд категорияи шартӣ тақсим карда шаванд:
1. Мардоне, ки никоҳ надоранд (ва аз синну сол вобаста нестанд), намедонанд, ки чӣ гуна аст, аммо албатта, бо дандон дар даҳони он издивоҷ мекунад, ки издивоҷ чизи аз ҳама даҳшатноке, ки метавонад дар ҳаёт рӯй диҳад. Онҳо дар муқобилат кардани муносибатҳои боқимонда ё камтар аз ҳадди аксар истодаанд. Мумкин аст, ки сабаби пешрафт дар гузашта?
2. Мардоне, ки як бор «садақа» мекарданд. Дар издивоҷ чӣ гуна рафтор кардан мумкин нест ва ҳоло онҳо аз муносибатҳои оилавӣ, аз он ҷумла оташ, venozabolevaniyam ё эҳсосот метарсанд. Чунин шавҳари содиқ ба издивоҷ боварӣ мебахшад, ки издивоҷ барои ӯ нест. Баъзан - то охири ҳаёт.
3. Мардон - тадқиқотчиёне, ки тафтиш мекунанд, ки оё баъд аз тӯй зиндагӣ кардан мумкин аст, таҷриба. Онҳо издивоҷ кардаанд, ҷудо мешаванд, хулосаҳои худро медиҳанд. Гирифтед, шавҳар шавед, хулоса бароред. Ва ҳамин тавр, дар як схемаи ҳамон бегуноҳ ...
Дар таснифоти мо, як чизи дигарро илова кардан мумкин аст: писари модар. Аз ҳама чизи аз ҳама пешрафтаро аз қабатҳои зикршуда (тарс аз муносибатҳо, масъулият) бигиред, мо ба ин модарам муроҷиат хоҳем кард ва ба марде, ки ба он киро бинед, ки барои ташриф овардан ва тарсидан ба тарс аст.
Ҳатто бакалавр метавонад ба ду гурӯҳи зерин тақсим карда шаванд: табиӣ ва ... бе ихтилол.
Аввал ин ки "bachelor of nature" ном дорад. Онҳо дар ҳақиқат қобилияти кофӣ надоранд, ки ба ҳамсарон ниёз надоранд. Онҳо метавонанд, бегуноҳанд, қаноат кунанд, никоҳ кунанд, аммо дар ҷон қиём кунанд ва зиндагии худро ба даст оранд, дӯстон, пиво, ванна, варзиш, зебоӣ ва романтикии равшан.
Бобоконсменҳо дар ҳаёт танҳо аз сабаби худписандии худ мебошанд, вақте ки комплексҳо ва худписандии пасти онҳо имкон намедиҳанд, ки ба амалисозии ҷустуҷӯ ва дарёфти шарики худ, аз ин ҳолати танҳо буданаш даст бардоранд. Барои онҳо, ин манбаъи хоҳишҳо нест, балки роҳи ҳаёт аст.
Бо вуҷуди ин, ин ғайриимкон аст - ва зарур нест - ҳамаи зани Одам, ки зери як ҷомашаи сангин аст.
Дар ҳар сурат, новобаста аз сабабҳои ҷаҳонбинӣ, бакалаврҳо ба виҷдонҳо, «велосипед», ки ба ҳамаашон озодии бештар доранд, сахттар аст.
Онҳо «ҷустуҷӯ» -и беҳтарин зан, ки нусхаи онҳо мебошанд. Касе, ки интихоб карда буд, бояд ҳамон як хӯрокро дӯст бидорад, бо меҳрубонӣ, фикр ва тарзи зисташ нақл кунад. Аз ин рӯ, ҳатто агар бакалавр қарор қабул кунад, ки оила бунёд кунад, вай ягон занро қабул намекунад. Ҳар вақте ки ӯ фикр мекунад: "Ва бо ин зан тамоми ҳаёти худро сарф мекунам?"
Издивоҷ ба ӯ натарсад. Силсила дар хона метавонад бо дискҳои дӯстдоштаи худ, наҳорӣ - бо телевизион ва алоқаи ҷинсӣ алоқаманд бошад ... Ҳеҷ чиз гуфта наметавонад.
Умуман, бакалаври ихтиёрӣ аз дониши худ, принсипҳо, муҳаббати озодии худ ва ... сарфи тамоми тамоми нимдои одамизод мебошад.
Чӣ тавр ин марди ҷаззобаро тасхир мекунад?
Роҳнамо барои шикорчиён
Қарори аввалаи шикори муваффақ барои мақсадҳои сахт ва бениҳоят шарҳ аст. Мисли ҳаракатҳои ногаҳонӣ, мисли сӯҳбатҳо дар мавзӯи кӯдакон, издивоҷ, муҳаббат, вазифаҳо. Аз саволҳои нолозима канорагирӣ кунед ва аз Худо пурсед, ки пурсед. Масалан, дар куҷо ва кӣ кӣ буд. Инҳо озурдагӣ ҳастанд, ки ҳар гуна бозиро аз назар мегузаронанд. Шакли асосии он ба истиқлолияти мустақил ва соҳибихтиёр будан аст.
Интизор накунед, дар занги телефонаш нишастаед. Дар айни замон шумо метавонед фоидаи зиёдтарро сарф кунед: кор кардан, рафтан ба клуби фитнес, мулоқот бо дӯстон ва зиндагии шумо.
Вақте ки ӯ занг мезанад, шумо метавонед шоду хурсандӣ кунед, то ба вохӯрӣ розӣ шавед. Ва боварӣ ҳосил кард, ки ӯ ин вохӯриро барои муддати тӯлонӣ фаромӯш накард.
Бо роҳи, фаромӯш накунед: шумо бояд як Ихтиёр бошед. Барои фаҳмидани ӯ аз нисфи калима, ҳамаи мубодилоти худ ва фикру ақидаҳо (онҳо пеш аз омӯзиши онҳо халал намезананд), дар ҳама ҳолатҳо хуб нигоҳ дошта, ҷолиб, шавқовар ва ҳамеша гуногунанд. Пас, чунон ки ба даст намеояд.
Ин хеле душвор аст, бинед, ки оё ин шахс ба чунин кӯшишҳо мувофиқ аст. Агар ҳамаи ин арзиш бошад, мо минбаъд давом медиҳем.
Нигоҳ кунед. Бо ҳар гуна сенори мустақил, мардон ҳанӯз ҳам сӯзанҳо ва хӯроки ширин доранд. Дар аввал, душвориҳо метавонанд пайдо шаванд - ҳуҷуми фазои он метавонад реаксияҳои манфӣ расонад. Аммо оё он душвор аст? Баъди чанд вақт, ӯ фаромӯш мекунад, ки Ӯ бе шумо вуҷуд дорад. Дертар аз тасаллӣ, барои он, ки бакалавр озодии озодӣ фаромӯш мекунад ... Хурсандӣ, ҳоло он аст, ки шумо!
Бо роҳи, шумо метавонед чӣ гуна ба ром ва классикҳо ёд. Дар ин ҷо, масалан, "Тамошобии шӯр" бо Celentano ё "Муҳаббат дар хоб" бо аҷоиботи аудио Ҳепбурн. Дар охири "Евгений Онегин", дар охири! Ҳамаи ин корҳо исбот мекунанд, ки барои бақайдгирии бакалавр душвор нест.