Аввалан, ин боиси аз ҳад зиёди ҳиссиёт ва эҳсосот дар волидайни ҷавон мегардад. Дар ҳолати модараш ҷавон, илова бар бемориҳои ҷисмонӣ пас аз таваллуд, шумораи зиёди қоидаву вазифаҳои нав метавонанд таъсир расонанд. Одатан, яке аз мушкилтаринҳо, ҳисси масъулияти фарзанди шумо мебошад. Бисёр вақт волидон пинҳон мекунанд, ки танҳо дар бораи саломатӣ, вазъият ва тарбияи кӯдаки бепарастор аз он вобаста аст. Тағйирот ва арзёбии режими реҷаи нави рӯз вазъиятро душвор мекунад. Таърихи кӯдаке, ки ба нақша гирифта шудааст, комилан тағйир меёбад, баъзан ба волидон назар мекунанд, ки онҳо барои рӯзҳои хоб нараванд, онҳо аз хӯрок барои нон зиндагӣ мекунанд. Дорои ғамгин нашавед, баъзе вақт бояд худро ба ғамхорӣ ба кӯдакон ҷалб кунад, зеро дере нагузашта, режими барои волидон ва кӯдак мувофиқат мекунад. Шакли асосӣ на танҳо барои ҳалли эътимод ба қобилияти худ ва қобилиятҳои худ, мушкилоти хурд медиҳад.
Бисёре аз волидон мушкилоти эҳсосоти ҷовидона ва ноумедӣ надошта, намедонанд, ки чӣ гуна рафтор кардан дар ин ё он вазъият. Дар асл, аз даҳ нафар аз ҷуфти ҳамсарон эҳсосоти чунин ҳиссиёт доранд. Дар ҷисми зан, ин аз сабаби пастшавии тарашшавӣ дар ҳомилаи ҳомиладорӣ, ки боиси тағйироти рӯҳӣ ва ҳолати ноустувор мегардад, зиёд шудааст. Одатан, якчанд ҳафта якҷоя бо якҷоя бо таҷрибаи ғамхорӣ ба кӯдак. Агар вазъияти стресс бо ҳамсарон ва ҳисси ифлосӣ ҳамроҳ бошад, дар муддати беш аз ду ҳафта зан занро тарк намекунад, вай бояд духтурро машварат диҳад, зеро ин метавонад депрессия пас аз таваллуд гардад. Ин хеле муҳим аст, ки шавҳар ва боқимондаи оила иштирок мекунанд, дастгирии онҳо ва фаҳмиши онҳо ба модарони ҷавон кӯмакпулии ӯро барқарор мекунад.
Кӯмаки мард дар тарбияи нигоҳубин ва нигоҳубин нақши муҳим дорад, ҳам дар ташкили алоқа бо кӯдак ва ҳам дар таҳкими муносибатҳои оилавӣ. Баъзан занҳо ба шавҳарон иҷозат намедиҳанд, ки пурра ба қаллобӣ дарк кунанд ва боварӣ надошта бошанд, ки ҳеҷ кас наметавонад бо ӯ беҳтар аз он мубориза барад. Ин як хатои калон аст! Муҳим аст, ки ба ҳамсаратон боварӣ дошта бошӣ, чизҳои ҳаррӯзаро якҷоя кунед. Падар метавонад дар дӯкон, ҳар рӯз дуо гӯяд ва ҳатто хӯрок диҳад. Барои ин ин аст, ки як шир каме дар як шиша нишон диҳед. Ғизодиҳӣ барои муайян кардани фаҳмиши байни падар ва кӯдак кӯмак мекунад. Фаромӯш накунед, ки аз ҳар як падару модар кӯдак чизи навро меомӯзад. Илова бар ин, ғамхории доимии модар ба фарзандаш низ вобаста аст ва ба ӯ вобаста аст.
Баъзан, як зан ба назар мерасад, ки ҳама корро нодуруст ва дигар модарон дорои қобилиятҳо ва маҳоратҳои бештар доранд. Ҳеҷ касро аз даст надиҳед, дар асл, касе дар аввал хато ва тарсид. Ҳама чиз мегузарад ... Объекти асосӣ, ташвиш накашед ва танҳо ба ваҳшат афтед. Муҳим аст, ки фикру эҳсосоти худро бо дӯстдоштаи худ мубодила кунед. Хуб, агар ин мард шавҳар гардад. Ӯ кам нест ва ӯ низ ба дастгирии ахлоқӣ ниёз дорад.
Ҳар як ҷуфти издивоҷ бо чунин мушкилот рӯ ба рӯ мешавад, зеро маслиҳатҳои аз ҳад зиёди хешовандон, дӯстон ва ҳатто одамони муҷаррад дар кӯча. Аксарияти ин маслиҳатҳо ба волидони ҷавон кӯмак намекунанд, вале танҳо онҳо ба онҳо бештар майл мекунанд. Албатта, ин одамон ба ҳар гуна масъалае, Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки дар ёд дошта бошед, ки ҳар як кӯдак махсус аст ва ягон усули ягонаи тарбиявӣ вуҷуд надорад. Аз ин лиҳоз, маслиҳат метавонад аз ҷониби онҳое, ки манфиатдоранд, гӯш диҳанд ва барои худашон хулосаҳои муайяне бигиранд. Аммо, ба таври ҷиддӣ ҳар як чизеро, ки одамон машварат медиҳанд, меҳрубонона иҷро мекунанд, ки волидон медонанд, ки волидон чӣ гуна медонанд.
Барои мубориза бурдан бо хастагӣ ва стресс, барои дуруст ҷудо кардани вақт муҳим аст. Ҳалли беҳтарин ин аст, ки нақшаи чорабиниҳои асосии рӯзро таҳия созем. Дар ҳоле, ки кӯдак хоб аст, тавсия дода намешавад, ки ҳама вақт дар хона кор кунад ва ақаллан 10-15 дақиқа ҷудо кунад ва онҳоро барои манфиати худатон сарф кунед - суст, истироҳат, чизи дӯстдоштаи худро. Як ҳалли хуб метавонад тақсимоти вазифаҳои оилавии байни занҳо бошад. Шахрванд метавонад дар тоза кардани хона, ғамхорӣ ба сайт ва сагча кӯмак расонад. Ғайр аз ин, дар якҷоягӣ дар бораи ғамхорӣ ба кӯдакон кӯмак кардан ғайриимкон аст. Агар барои ҳамсарон бо мушкилиҳои ҳаррӯза душворӣ душвор бошад, аз кӯмаки одамони наздик даст кашед.
Табиист, дар аввал волидон метавонанд хеле душвор бошанд. Хеле муҳим аст аз сабаби хатогиҳои хурд ва худ барои ҳар як дастовард. Ва фикр накунед, ки зиндагии оилаи ҷавон танҳо мушкилот ва мушкилот аст. Онҳо пурра бо хурсандии муошират бо кӯдак, зебоии ибтидоӣ ё калимае, ки ба волидони азизатон додаанд, пурра пардохт мекунанд! Акнун шумо медонед, ки чӣ гуна психология ин вазъиятро, оилаҳои пас аз таваллуди кӯдакон ва чун қоида, беҳтараш шарҳ медиҳад!