Чӣ тавр тақвият додани сандуқ, насб кардани пахш ва ба саломатии шумо осеб нарасонад? Ҳар як мушак аз ҷисми мо бо мақомоти алоҳидаи дохилӣ алоқаманд аст. Ва ин робита бояд ҳангоми омӯзиш ба назар гирифта шавад, махсусан, агар шумо "каме зиёда аз 30" дошта бошед. Донистани роҳи дурусти бози кардани варзиш, шумо тасвири орзуҳои худро бе зарари ҷисм пайдо мекунед.
Вақте ки мо кӯча меравем, ба лифт равед ё телевизор нишастан, асбобҳои мо «бо худ мераванд». Дар доираи рефлексҳо, мушакҳо худашон пойҳои моро баланд мекунанд, сар бароварда, дасти моро ба санг задан. Ҳамаи ин дар сатҳи пасттарин, яъне, дар гиреҳҳои зерини мағзи сар, ки маълумотро мефаҳмонад ва онро ба мушакҳо интиқол медиҳад. Ва рӯйхати ин реаксияҳои реаксияи мушакҳо назар ба тасаввурот васеътаранд.
Масалан, мушакҳо ба таври фаврӣ ба он ишора мекунанд, ки дар меъда чӣ рӯй медиҳад. Агар шумо гуруснанишинӣ дошта бошед, мушакҳои мушаххас ба шумо барои қонеъ гардонидани он кӯмак мекунанд. Агар шумо пур ҳастед, шумо наметавонед бо дасти худ ё пои худ ҳаракат кунед. Бо вуҷуди ин, агар дар амалиёти меъда каме бефоида вуҷуд дошта бошад, ин метавонад ба сигналҳо, ки ба мушакҳо таъсир мерасонад, таъсир мерасонад. Бо ин сигналҳои нодуруст ҳидоят ёбед, мағзи сари хулосаи нодуруст мекунад. Дар натиҷа, мушакҳо бо меъда ба таври мунтазам алоқамандӣ мекунанд, истироҳати худро гум мекунад - ғафсии онҳо ба паст мешавад. Ва ин маънои онро дорад, ки мушакҳо дар канори тарафҳо ҷойгиранд. Он напурсид, ки дертар ё дертар, бо сабаби зиёдатии он, ин мушакҳо ба беморӣ шурӯъ мекунанд. Ва сипас шахсе, ки ба шикам эҳтиёҷ дорад, ба духтуре, ки бо гумони мозаикис, neuralgia ё остеохондрозис меояд. Ин аст, ки дар асл, вай ба ҷои "сӯхтан" қатъ кардани "дудӣ" -ро пароканда мекунад.
Бо вуҷуди ин, ба мушакҳое, ки "ҷавоби" барои организмҳои хеле бемориҳояшон ҷавоб намедиҳанд, ҳатман синнӣ дардноканд. Чун қоида, одамоне, ки зарар намебинанд, ба марказҳои фитнес мераванд, бинобар ин онҳо боварӣ доранд, ки саломатии онҳо ҳеҷ чизро таҳдид намекунад. Дар натиҷа, машқҳо тибқи принсипи «афзоиши зудтар» ё «ҷадвали ҷавонон ва ҷолиб» -ро интихоб мекунанд. Дар ин ҳолат дар дохили бадан чӣ рӯй медиҳад, на танҳо варзишгарон, балки тренерҳои онҳо низ ғамхорӣ мекунанд. Ҳадди ниҳоят онҳо пайгирии классикии ҷавобро ба боркашӣ - пневматизм нестанд. Бо вуҷуди ин, сатҳи сина танҳо ба фишори равонӣ ҷавобгӯ аст. Тағироти фаврии, ки метавонад дар бадан дар натиҷаи омӯзиши беасос, метавонад ба назар гирифта шавад. Пас, мо таълим дода шудем: агар таҳсилоти ҷисмонӣ ва ё фаъолияти дигари ҷисмонӣ - ин маънои онро дорад, ки муфид аст. Бале, ин як афсона, маҳсули асри бӯҳронии гиподинамоӣ аст. Варзишгарони касбӣ, ки дар он ҷо ҳаракати зиёде вуҷуд дорад, ки барои даҳ нафар, аксар вақт аксари беморонро кофта хоҳанд буд. Ҷисми онҳо дар натиҷаи зиёдии мушакҳо хеле зуд ба гардолуд меафтад. Аз ин рӯ, барои ба таври лозима таҷрибаомӯзӣ хеле муҳим аст.
Баъзе мутахассисон дар кинесология (хати табибӣ - усули табобат ва табобат дар асоси робитаи бевоситаи байни мушакҳо ва корҳои дигар системаҳо) боварӣ доранд, ки клубҳои варзишӣ - дар шакли онҳое, ки имрӯз вуҷуд доранд - ба саломатӣ зарар ва хатар доранд. Эҳтимол, чунин изҳоротҳо хеле гуногунанд, аммо, мутаассифона, беасос нестанд. Шакл, агар маънои аслии тарҷумаро аз забони англисӣ тарҷума шавад, маънои "намуди зоҳириро" медиҳад. Ин аст, вазифаи асосии он аст, ки тасвири дилхоҳро пешниҳод кунед. Хилоли ифлос аллакай дар унвон аст: шакл танҳо бо формат кор мекунад, бо "қуттиҳо" чӣ мешавад, чун қоида, ба инобат гирифта намешавад. Ҳамин тариқ, барои инкишофи ҷисмонӣ меравад. Баъд аз ҳама, ҷисмонӣ - «сохтани бадан» - ин калима бо маънии хеле механикӣ аст. Шакли асосӣ дар он миқдори мушакҳо мебошад. Кадоме аз ин хулоса аст? Барои расидан ба «форм», мо бояд дар бораи худ «мӯҳтаво» фикр кунем.
Ин чизест, ки котибот маслиҳат медиҳад,
- Рӯйхати мушакҳо, volumetric ҳатман бояд қавӣ ва қавӣ бошанд;
- Бо омӯзиши «мушакҳои» мушкилот шумо занг зада истодаед, зеро дар ҳақиқат ба ҷои дигар одамон кор мекунанд;
- Агар шумо бо либосҳояшон мушкилӣ дошта бошед, шумо ғизои сарпӯшро наёфтаед, маҷбур накунед, ки матбуотро таҳаммул накунед, ҳарчанд шумо машқҳои заруриро анҷом медиҳед: ҳангоми иҷрои вазифаҳо шумо танҳо ба мушакҳои пушти сар гузоред;
- он ба кӯшиши ба даст овардани синамакҳои баландтар бо ёрии омӯзиш, агар ҷигар ва меъда дуруст кор накунанд, ба ҷои он ки мушакҳои сандуқи шумо, гардан ва машғро ба гардан гиред;
- Агар шумо вайрон кардани ихтиёрии худ (зиёд ё паст) дошта бошед, ин маънои онро дорад, ки шумо аввал бояд ҳалли меъда ва пас аз оғоз намудани инъикоси рушд: дар ин ҳолат, шумо танҳо баъзе гурӯҳҳои мушакҳоро намоиш дода наметавонед;
- Агар шумо ба мушакҳои минтақаи гардан ва яхбандӣ бардоред, шумо метавонед дубора пайдо шавед, сари роҳ бармегардонад;
- Заноне, ки баъд аз 40 сол доранд, осебпазиранд.
- бо мушкилоти шадиди вобастагиҳо, барои боркунӣ дар сиёҳ додан лозим нест: хавфи махсуси таркиб ва собит кардани пайвастагиҳои омехта вуҷуд дорад;
- бо боркунӣ дар зарфҳои пошидаро эҳтиёт кунед: ин метавонад ба гадуди пароканда монеа шавад. Қисми рости он - «сар» - пӯшидани шарбати панкреат, ки бар асари сафедаҳо ба аминокислотаҳои аминокислотаҳоро вайрон мекунад. Ва агар сафедаҳо суст нашаванд, ҳанӯз ҳам дар қудрати қавӣ қавӣ намешавад. Қисми чап - "думи" - пинҳон кардани сироят, ва агар шумо ба мушакҳои васеътарини пушт такя кунед, шумо ҳатто метавонед диабети қанд дорад;
- Агар шумо норасоиҳо дар кори ҷигар ва ё гурдаҳо норасогӣ бошанд, он ба фишор ба фишори ҷисмонӣ хатарнок аст: ин аз ҷароҳатҳои вазнин зиёд аст.
Кинесологҳо пеш аз оғози кор оид ба ҳар як мушак маслиҳат медиҳанд, ки онро барои алоқаи нотамом бо мақомоти дахлдор озмоиш кунанд. Новобаста аз он ки ҳама чиз бо роҳи мушак аст, мутахассис метавонад бо ёрии санҷиши хурд муайян кунад. Ӯ шуморо дар баъзе ҷойҳо маҷбур месозад, ки ба мушакҳои мухталиф шиддат гиред, органҳои дохилии шуморо тафтиш кунед ва бинед, ки оё онҳо ба фишори мушакҳо мувофиқат мекунанд. Агар он рӯй диҳад, ки баъзе аз алоқаҳои нопурра шикаста мешаванд, мушакҳо ва мақомоти апаи онҳоро бояд тафтиш кунанд ё онҳо метавонанд ба ташхиси кинесниколог эътимод дошта бошанд ва табобатро ба онҳо пешниҳод кунанд. Дар акси ҳол, омӯзиши минбаъда метавонад вазъро заиф кунад.
Тавассути таҷрибаҳои сершумори мутахассисон робитаҳои бевоситаи байни мушакҳо ва тарзи эмотсионалии одам ошкор карда шуданд. Он вақт маълум шуд, ки ҳамаи фишорҳое, ки шахсе, ки таҷассум ёфтааст, дар ҷисми зоҳирии гуногуни ҷисмонӣ ё дардноктарини меъда қарор дорад. Кинесологҳо, аз тарафи дигар, бо фишори равонӣ ва мушкилоти психологӣ, ки дар мушакҳо «дар даруни» қарор доранд, мубориза мебаранд. Ва ин маънои онро дорад, ки дар идоракунии онҳо талафоти бузурги вазнин, инчунин дигар ислоҳ кардани ин нишондиҳанда ба ҳисоб меравад. Мувофиқи ҳолати мушакҳо, онҳо пешниҳод мекунанд, ки сабаби рафтори шахс ба хӯрокхӯрӣ ё хӯрдани носолим сабаб шавад. Бо ёрии усулҳои онҳо, онҳо мехоҳанд, ки баданро, ки бо вазни зиёдатӣ мубориза мебарад, бояд гирифта шавад ва дар он ҷо бояд дар варзишгоҳ машғул бошед. Аз ин рӯ, дуруст ба роҳ мондани варзиш, шумо худро аз мушкилоти ҷиддӣ дар оянда наҷот хоҳед кард.
Дар робита ба ин, муносибатҳои байни мушакҳо ва органҳо таъсис дода шудааст (он метавонад аз ҷониби дасти худ ҳис карда шавад). Дастгоҳи теотрии варзишӣ аз Детройт, сардори дастаи дастаи олимпии ИМА, 60-сола J. Gudhard. Дар мамлакати мо кинетикология истифода бурд, ки ҳамчун таҷрибаи таҷрибавии таҷрибаи тиббӣ ба наздикӣ ба вуқӯъ пайваст ва он бо усули табобати дастӣ ба кишвари худ оварда шуд. Чун қоидае, ки ин таълимотро пешниҳод мекунад, хонандаи беэҳтиром талаб намекунад, ки ӯро бо криезотерапия ихтилоф диҳад: ҳарчанд реша дар ном аст (кессио "ҳаракати") аст, принсипҳо комилан фарқ мекунанд: кессиотерапия ба як намуди тарбияи ҷисмонии табобатӣ табдил меёбад.