Барои он ки кӯдакон на танҳо барои омӯхтани он, балки низ дар нигоҳ доштани тартибот дар хона кофӣ аст:
- Ҳамеша ташаббусҳои худро дастгирӣ кунед, ҳатто агар онҳо ба шумо, дар назари аввал, тамоман нодуруст назар кунанд.
- Одатан одатан аз синну сол хурдтар аст. Масалан, агар ин тоза бошад, ду ё се маротиба дар як ҳафта.
Чӣ тавр ба фарзанди наврас супориш додан лозим аст?
Умуман, як чизи наврасро таълим додан душвор аст, зеро он пеш аз оғози ин бизнес оғоз шуд. Аммо пешгӯиӣ накунед. Беҳтар аст, ки худро бо сабр, фаҳмиш ва каме хирадманд нигоҳ доштан, ки ҳама чизро дар ҷои худ гузошта метавонад.
Махсусан
Одатан барои наврасон ибораи "Кай вақти худро ба тартиб даровардед?", Комилан равшан нест. Ба таври бояду шояд ба назар гирифтан зарур аст. Як ҳалли ягона аст, ки ҳама чизро ба тартиб дароред. Ба таври муфассал нақл кунед, ки чӣ кор кардан лозим аст: хӯрокҳоро бишӯед, китобҳоро гузоред, ресмонро пӯшонед.
Далели он аст, ки кӯдакон танқидро дар атрофи худ мебинанд, зеро онҳо эҳтиёҷ надоранд, ки онро эҳтиёт кунанд. Ҳамаи ин ба ташкилоти номаълуми онҳо вобаста аст.
Ҳеҷ гоҳ ҷазо накунед ва барои тоза кардани ӯ ҳавас накунед
Хеле муҳим аст, ки пайравии тиллоӣ пайравӣ кунем. Агар шумо бо ҷӯраҳои наврасона ҷазо гиред, вай ба ин раванд халал мерасонад ва шумо наметавонед ӯро дӯст медоштед, ки ба туфайли он муҳаббати пок ва эҳтиёҷотро ба даст оред.
Шумо барои тозакунӣ ҳавасманд нестед. Агар шумо арзиши ин корро арзёбӣ кунед, ӯ имкон намедиҳад, ки дар ин раванд қаҳрамон нест, ин танҳо меъёр аст. Муҳим аст, ки ниёз ба тозагӣ ва тасаллӣ муҳим аст.
Ҳушдорро талаб накунед
Муҳим аст, ки кӯдакон фаҳмед, ки ҳуҷра бояд пок бошад, аммо вақте ки бизнеси шахсии худро таъмир мекунад. Ин зарур нест, ки биёед ва фавран талаботро гиред. Ин қудрати фазои шахсӣ мебошад, ки бояд новобаста аз синну солашон эҳтиром дошта бошад. Шумо бояд эҳтиромона нақшаҳои худро ёд гиред. Агар ӯ мегӯяд, ки онро дар давоми ним соат тоза хоҳад кард, зеро акнун ӯ филми тамошобинро интишор мекунад, эҳтиёт накунед, шояд ин филм барои ӯ хеле муҳим аст.
Ҳеҷ гоҳ худро дар ҳуҷраи тоза нахӯред
Дар ин ҷо як қудрати фазои шахсӣ фаъолият мекунад. Барои ба ҳуҷраи гирифта шудан ва ба кор даровардани ҳама чиз дар салоҳдиди худ зарур нест. Дар хотир дошта бошед, ки фарзанди шумо дорои чизҳои шахсӣ ва ҳатто сирри хурд аст. Илова бар ин, ӯ албатта барои ҳама чиз ҷой дорад, ва шумо метавонед ин идеяҳоро вайрон кунед ва ба ин васила беэътиноӣ ва ҳатто боварӣ дар оянда ба воя мерасонад.
Ӯро барои фаҳмидани вақт сарф кунед
Ба ман бовар кунед, ки бесарусомонӣ, ки барои калонсолон хеле дароз аст, аз шумо камтар баҳо медиҳад. Ҳамин тавр танҳо баста ва ҳеҷ коре намекунад. Дар ҳуҷраи тоза намехӯред, қувват надиҳед. Биёед, партове, ки дар кӯдаки худ намехоҳем баъзе аз партовҳоро тоза кунем. Барои таъсири зиёдтар, ба корҳои дигар хона барои ӯ маъқул нест, масалан, дар мошини ҷомашӯӣ шуста нашавед ё аз паси он хӯрокпазӣ надоред. Бо вуҷуди ин, фаромӯш накунед, ки навраси огоҳкунанда, ки ҳоло танҳо вазифаи ӯст.
Дар ҳар сурат, вазъияти муноқишаро раҳо накунед. Кӯшиш кунед, ки розӣ Шумо метавонед муроҷиатро пешниҳод кунед, масалан, вай ҳуҷраи худро бо ихтиёри худ тоза кардан мумкин аст, аммо ин бояд ба тозагии хонаҳои дигари хона дахолат накунад. Дар хотир доред, ки таҷовуз ба натиҷаҳои дилхоҳ дода намешаванд ва раванди таҳсилот пурсабрӣ ва намунаи шахсиро талаб мекунад.