Дар зери фишори ҷисмонӣ, бисёриҳо меомӯзонанд, ки шумо танҳо дар фазоро иҷро мекунед. Дигарон боварӣ доранд, ки онҳо бояд танҳо дар субҳ кор кунанд ва чунин пурборро пур кунанд. Ҳар ду ҷониб фавран танзим ва оромона метавонанд, зеро ҳеҷ кас муайян кардани вақти дақиқ ва оптималӣ, вақте ки беҳтар аст, ки ба варзиш ҷалб кунад: субҳ, шом. Бо ин мақсад, ҳар ду субҳ ва шабона баробар хубанд ва самаранокии иҷрои функсияҳои ҷисмонӣ пурра ба хусусиятҳои бадании инсон вобаста аст, ки онҳо илова бар мақсадҳое, ки онҳоро анҷом медиҳанд, ба кор мебаранд.
Агар шумо ҳанӯз қарор надиҳед ва интихоби худро интихоб карда натавонед, он вақт вақти беҳтарини варзиш мебошад, пас бидонед, ки ҳамаи он ба интизориҳои худ аз машқҳо вобаста аст. Шумораи хлораҳои сӯзондашуда ба таври шабеҳ, новобаста аз он ки онро анҷом медиҳанд: он субҳ ё шом аст. Фарқияти калон барои системаи асабӣ хоҳад буд. Масалан, одамон ба хашмгинӣ, ҳавасмандии зиёд, эҳсосот, стресс, беҳтар кардани интихоби варзиш дар шом (чанд соат пеш аз хоб) беҳтар аст. Ҳамин тариқ, системаи асаб, ки бо озмоишҳои ҷисмонӣ ташриф меорад, вақти ором шудан дорад. Дар акси ҳол, чунин шахсон аз осеби ҷисмонӣ азоб мекашанд.
Мавҷудияти субҳ
Дар сурати набудани мушкилот, пас аз субҳу шом ба таври оддӣ ба омӯзиши шумо таъсир мерасонад. Барои машғул шудан аз хоб, аз ҳад зиёд ғамхорӣ кардан ва аз хоб рафтан, ба танзим даровардани ҷисми худ ба рӯҳияи меҳнатӣ иҷро карда мешавад. Бо якчанд функсияҳои ҷолиби мусиқӣ бо мусиқии навкорона, ба шумо кӯмак мерасонад, ки ба рӯзи корӣ наздик шавед. Субҳи дар машқ аст, шумо бояд вазнин кардио, яъне, ба даст оред ё давидан (дар ҳаво тоза ё тюнмилл). Боварӣ ҳосил намоед, ки решакан кардани он. Мушҳо бояд пас аз машқ бақувват набошанд, бинобар ин, онҳо бояд кашида шаванд, ин ба онҳо на танҳо ба онҳо дуруст тартиб додан, балки инчунин ба шакли зебо додан кӯмак мерасонад. Бо шарофати варзишӣ суботу оромона, шумо худро дар ҷашнвораи шодиву намуди варзишӣ нигоҳ медоред.
Истифодаи орзуҳо
Муборак вақти танҳо барои варзиш нест. Агар шумо бо ҷарроҳии шом бо рангҳоятон ошно шавед, пас шумо метавонед аз ҳад зиёд иловагиро тоза кунед ва калорияҳоро зиёд кунед. Барои тренинги шом, коркарди мувофиқ, ки бояд на камтар аз чор дақиқа давом кунад. Агар вақти муддати каме вақт сарф шавад, пас оқибатҳои барқароркунӣ ва вазни зиёнро, ки шумо наметавонед ба даст оваред. Роҳбарӣ рӯзона ба маблағи он нарасидааст, чунон ки барои бадан он қадами пуриқтидоре хоҳад буд, ки он қобилияти барқарор карданро надорад - як ҳафта як ҳафта кофӣ хоҳад буд. Агар шумо камтар аз се бор дар як ҳафта давом кунед, пас ин қадами кофӣ нест, ки ба калорияҳо кӯчонида шавад ва шакли варзиширо нигоҳ доред.
Дар тренингҳои шабона, шумо метавонед машқҳои пурқувватро дар бар гиред. Одамоне, ки пас аз рӯзи корӣ боварӣ надоранд, онҳо ҳатто аз барблет ё гамбӯсҳо ҳам наметавонанд, шумо метавонед маслиҳат кунед: чизи асосии он аст, ки ба толори варзиш биёед ва мусиқиро ҳамроҳӣ кунед, машқ кунед. Сипас шамоли дуюм кушода мешавад ва дар охири курсӣ шумо метавонед истироҳат кунед ва барои рӯзи кории нав тайёр бошед.
Агар шумо фишорро дар фишор монед, он гоҳ фаромӯш накунед, ки сутун бояд ҳамеша диққати махсус диҳад. Vertebrae метавонад собит кунад ва осебпазир кунад, ки ба якдигар боэътимод монад, зеро ин сабабҳо бисёриҳо дарданд. Шартшавии хатҳои эндогенӣ ва рангести spinal мумкин аст. Дар натиҷаи чунин норасоии нешҳо, ба ғайр аз эҳсосоти дар пушт, узвҳои органикӣ низ метавонад фаъолияти мӯътабарро аз даст диҳад. Бинобар ин, дар тренинги шом ҳатман ба сутунмӯҳра, решаҳои мушакҳо, ва баъд аз якчанд машқҳои дигар давр мезанед.
Агар дар субҳ шумо мехоҳед, ки дертар хоб кунед, дарсҳои блоги худро бодиққат кунед. Бе амалӣ нагирифтани одам наметавонад солим ва солим бошад. Мусофир ва бозиҳои варзишӣ ба вазъи системаи асаб таъсир мерасонад.
Агар шумо танхо бо варзиш ё гимнастика бароед, он вақт беҳтарин вақт барои машқ додани ин намуди варзиш субҳ аст. Оё шумо қарор додед, ки ба гурӯҳҳои рақсӣ ё фитнес дохил шавед? - он вақт беҳтарин варианти вақт аст. Диққати худро ба саломатии худ эҳтиёт кунед, зеро танҳо он метавонад барои муайян кардани вақт барои омӯзиш дуруст бошад.
Худро фаромӯш накунед, ки барои синфҳо ё субҳ вақти кофӣ надоред. Он шахсе, ки ба дӯстдорони худ, фарзандон, оила ва кори дӯстдоштаи худ, ки бояд барои худдорӣ кардани мунтазам бошад, ҳавасманд аст. Ва ба такмили доимӣ ва навъҳои нав, як ё як роҳи дигар, шумо бояд бо оптималии худ дар оина шавед. Худро бомуваффақият анҷом диҳед, машқҳои субҳро, шумо метавонед оҳиста, бедор кунед. Дар назари аввал, чунин мешуморед, ки субҳ дар бедор душвор аст. Бо вуҷуди он, ки якчанд дақиқа пешгоҳро ҳушдор диҳед, шумо метавонед имконият диҳед, ки барои боркунӣ ва рӯзона кор кардан тайёр кунед. Субҳи рӯзи якшанбе набояд барои фишори ҷисмонӣ бисёр вақт ҷудо карда шавад. 15 дақиқа то бист дақиқа кофӣ аст. Истисно танҳо он касоне, ки имконият доранд, ки ба толори махсус танҳо субҳ иштирок кунанд. Барои онҳо, вақти омӯзиш метавонад аз тарафи омўзгор пешниҳод карда шавад ё мустақилона интихоб карда шавад.
Барои анҷом додани мантиқии омӯзиш, новобаста аз он ки субҳ ё шом, баъд аз ҷаласаи шумо, шумо бояд душворӣ ё ванна дошта бошед. Бояд гуфт, ки барои ба даст овардани як порча торт, торт ё ягон ширини дигар, ба шукргузорӣ набаред. Агар хӯроки шумо барои шумо зарур бошад, пас кӯшиш кунед, ки онро на дертар аз понздаҳ дақиқа баъди бозиҳои варзишӣ истифода баред. Хуб, агар ҳадафи омӯзиш дар шомгоҳҳо ба андозаи барзиёд коҳиш ёфтанро нишон диҳед, он гоҳ беҳтар аст, ки хӯроки пештараашро рад кунед.