Аз парҳез ба парҳез парҳез кунед

Агар шумо хоҳед, ки вазнин ва муваффақият орад, шумо бояд ба таври худ бояд ахлоқанонро омода кунед, ки баъзе намуди санҷиш.

Муваффақияти дарозмуддат пас аз гузаштан аз парҳез ба парҳез бо сабр ва пурсабрӣ таъмин хоҳад шуд.

Ҳар гуна тағйирот дар тарзи зиндагӣ бо фарорасии гузариш аз парҳез ба парҳез аз хароҷоти энергетикӣ ва ҷисмонӣ талаб карда мешавад. Агар дар ибтидои хӯроки нав шумо вазъиятҳои стресс ё бӯҳронро дар оила мебинед, натиҷаҳои мусбӣ кафолат намедиҳад. Аз ин рӯ, пеш аз он, ки шумо ба хӯроки нав равед, боварӣ ҳосил намоед, ки вақт, энергияи зарурӣ ва хоҳиши бузургро барои ҳалли ин мушкилот вақт ҷудо кунед.

Ба даст овардани натиҷаҳои дилхоҳ

Агар шумо бори аввал кӯшиш накунед, ки аз парҳез ба парҳез гузаред ва шумо муваффақиятро дар гузашта муваффақона анҷом додаед, худатон аз худ бипурсед - чӣ кор кардед ва чӣ гуна ба шумо фоиданок аст ва чаро?

Барои дуруст аз як парҳез ба дигар гузаред - биёед онро рӯ кунед. Ва шумо орзу доред, оё шумо барои ноил шудан ба натиҷаҳои дилхоҳ душвор аст? Ба хонаи шумо маслиҳат накунед, ки шуморо ба васваса андохтанд.

Арзиши системаи дастгирии

Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки одамоне, ки вазни тағйирёбии парҳезиро аз даст медиҳанд, метавонанд системаҳои хуби дастгирии онҳоро дар роҳи дуруст нигоҳ доранд. Он метавонад оилаи шумо, дӯстони шумо ё ҳамкорони шумо бошад. Шумо ҳамеша метавонед як гурӯҳи талафоти вазнинеро, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки қарори худро барои солим шуданатон беҳтар гардонед, ҳамроҳ кунед.

Биравед ба парҳез бояд ҳамвор ва доимо иҷро карда шавад. Ин ба организм имконият медиҳад, ки дар ҳолати «нав» мутобиқ шаванд. Ҳар касе, ки қарор дод, ки вазни худро гум кунад, барои ноил шудан ба натиҷаҳои зарурӣ кӯшиш кунад ва кӯшиш кунад, ки онро нигоҳ дорад.

Ғизои солим ҳангоми иваз кардани парҳез ба парҳезӣ

Барои иваз кардани як парҳез ба дигараш, аз хӯрдани нисфи он чизҳое, ки одатан мехӯред, сар кунед. Кук кам ва нисфи қисмии муқаррариро дар зарф Хӯришҳо, мева, сабзавот ва ғизо ва хӯрокҳои калорияи ғизоӣ диҳед.

Агар шумо хоҳед, ки дар рӯзҳои аввали гузариш ба парҳезӣ хӯрок бихӯред, якчанд об нӯшед, ки гуруснаи худро каме кам кунед.

Ҳангоми гузарондани парҳез ба парҳез:

Агар шумо ин дастурҳоро ба таври самимона риоя кунед, шумо ҳатман вазни зиёдатӣ мебинед ва шахсе, ки солим ва зебо дидан мехоҳед.

Аз як як парҳез ба дигараш маънои онро надорад, ки шумо хӯрок мехӯред ва гуруснанишиниро сар мекунед. Бо парҳези мувозинатомез, онро бо шиноварӣ, велосипед ва роҳ пешгирӣ кунед.

Парҳези зараровар

Ҳар як парҳез боиси бениҳоят вазнин ба бадан аст. Гузариш ба парҳези, ки тавассути он зан занро талаф медиҳад, ба зарари муайян дучор меорад. Аввал ин аст, ки наҷоти калорияи калорияҳо, дуюм - функсияҳои муҳофизатии баданро коҳиш медиҳад. Ҳангоми тағир додани парҳез, барои омодасозии якчанд омилҳои гуногун бояд тадбирҳо андешида шаванд. Диққат ба саломатии худ ва риояи шартҳои таҷдиди ғизоиро риоя кунед.

Низоми нав

То фардо чӣ кор карда наметавонед, то ки шумо имрӯз кор кунед! Бисёр вақт барои мо муҳимтар аз он аст, ки мо дар ҳаётамон қарорҳои муайяни қавӣ дошта бошем. Ин ҳолат бо талафоти вазн ва парҳез аст.

Гузаштан ба парҳез бояд дар чунин роҳе набошад, ки ҳеҷ гоҳ гурусна намебошад.

Агар шумо кӯшиш кунед, ки вазнинро бо парҳези нав кашида гиред - нақшаи ғизои худро созед. Бихӯред, мева, сабзавот ва оби нӯшокӣ бинӯшед. Якчанд рӯз истироҳат кунед ва боз як бори дигар такрор кунед.

Вақте ки аз як парҳез ба ҷои дигар гузаред, ҷисми шумо бояд он чизеро, ки бе он ки онро зиёдтар аст, гирад.

Худдорӣ ва қувват аз кӯмаки хуб дар давоми гузариш аз парҳез ба парҳезӣ мебошад.

Хатои асосӣ аз иваз кардани парҳез ба парҳез ин аст, ки ин танҳо барои муддати кӯтоҳ аст. Агар шумо хоҳед, ки вазни вазнини ҷисмонӣ дошта бошед ва ба шумо монеъ нашавед, шумо бояд тарзи либоси солимро ҳамчун тарзи дарозмуддат баррасӣ кунед.