Аллен Кар Carr роҳи осон ба даст овардан вазнин аст

Дар айни замон, мавҷудияти як қатор системаҳои парҳези парҳезӣ ва парҳези маъмул, маълум мешавад, ки шахсе, ки қарор дод, ки аз як километрии иловагӣ даст кашад, имконияти интихоби роҳи бештар ва оддии вазнинро дорад. Дар ин мақола мо аз китоби «Роҳҳои осонтарини вазнинии ғафлат» -ро аз ҷониби Аллен Карр баррасӣ мекунем.

Қоидаи асосии ин усул, ки аз ҷониби муаллифи ин китоб таҳия шудааст, беҳтарин фоида ва саломатӣ мебошад. Дар китоби Allen Carr (дар версияи русии китоби «роҳи осон кардани вазни» номида шудааст) усуле, ки ғизои алоҳида пешниҳод мекунад, нишон медиҳад. Дар ин ҳолат зарурати аз даст додани бадрафторӣ ва хӯрдани нӯшидан зарур аст. Дар аввал, ин ба назар мерасад, ки ин усул хеле оддӣ мебошад, аммо баъзе хусусиятҳои махсус вуҷуд доранд.

Аллен Кар дар бораи бақайдгирӣ.

Истилоҳи "surrogates" Allen Carr ба ин намуди маҳсулот, ки ба одамон зарароваранд, муроҷиат мекунанд. Ин категория дар озуқа, ки дар як шакл ё дигар муносибат шудааст, иборат аст. Дар як рӯйхат ҳамон муаллифон аз тарғиботи гуногуни меҳнаткашон иборатанд, ки дар он шумораи зиёди карбогидратҳо дар таркибашон мушоҳида мешаванд. Ҷустуҷӯи онҳо ҷисми худро бо энергияи зарурӣ таъмин намекунад. Ҳамин тавр, дар ғизо мувофиқат намекунад: на пухта, на судак, на консерва. Шириниҳо, қаннодӣ ва шириниҳо низ бардошта мешаванд.

Аллен Кар дар бораи гӯшт.

Дар китоби «Унсурҳои осебпазири вазни ғизо» он тасреҳ дода мешавад, ки гӯшт комилан барои талаб карда намешавад. Дар баробари ин, гӯшт ба саломатии инсон зараровар аст ва ба организм ба энергияи дуруст ниёз надорад, ки унсурҳои дигари ғизоиро таъмин кунанд. Мутобиқи муаллиф, гӯшт танҳо ҷараёни ҷараёни ҳозимаро дар меъда кам мекунад. Қариб ҳамеша як шахс мехӯрад гӯшт, намак ё қаҳваро, ва баъзан бо илова кардани чошнии. Ин ғизо, мувофиқи муаллиф, ғайриоддӣ аст.

Маҳсулоти ширӣ дар парҳез.

Бо чунин системаи ғизоӣ шумо бояд ширро аз даст надиҳед, танҳо барои кӯдакони хурд зарур аст. Кӯдакон дорои ферментҳои муайяни махсус ҳастанд, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки ин нӯшокиро тоза кунанд. Шир аз як синну сол ба шахси заҳролуд заҳролуд мешавад: калонтарини шахс, ки бештар аз он шир боиси бадани инсон мегардад. Марди меъда қодир нест, ки маҳсулоти сиҷҷа кунад. Моҳӣ ҳамчунин дар рӯйхати довталабон аст.

Қоидаҳои асосии талафоти вазнин.

Якчанд қоидаҳо барои талафоти осон метавонанд:

Дар вақти талафоти ман чӣ бояд бикӯшам?

Мувофиқи суханони муаллиф, оби нӯшокӣ ва беҳтарин нӯшокии об аст, ва афшураи тару тоза аз буттамева, сабзавот ё меваҳо. Чой ё қаҳва мувофиқи изҳороти муаллиф табиӣ нест, зеро онҳо бояд танҳо бо иловаҳои иловагӣ ғусл кунанд.

Ҳамчунин, ҳар гуна машрубот зараре ба ҳисоб мераванд. Вале ҳама нӯшокиҳои спиртдоре, ки ба машруботи спиртӣ машғуланд, метавонанд дар вояи ҳайвонот дар як парҳез дохил карда шаванд Муаллиф изҳор мекунад, ки ҳар рӯз бояд бисёр нӯшидан лозим нест, шумо метавонед ташнагии худро бо як шиша шарбати об ё оби ошомиданӣ кунед.

Ҷамъбаст кардани ин парҳез, мо метавонем бо боварии комил мегӯем, ки ин усулро аз дастгоҳи Аллен Карро бардорем, бисёр тафсирҳои хуб дорад. Ва агар шумо ба ин усули талафи вазнин нарасед, шумо метавонед онро ҳамчун таҷриба санҷед. Муаллиф маслиҳат медиҳад, ки ба таронаҳо танҳо як маротиба дар як ҳафта истодаанд.