Мӯй барои марде маънои онро дорад, ки занро медонад. Дар оғози муносибат, вақте ки ҳанӯз ҳам «дастрасӣ ба ҷисм вуҷуд надорад», бӯйҳо махсусан дилпазиранд, зеро он бо кӯмаки он, ки мард ба имконнопазирии гирифтани бештари маблағ ҷуброн карда мешавад. Вақте ки лаҳзаи дарозмуддат ба наздикӣ наздик шудан мумкин аст, ӯ акнун дар бораи бӯса ва ҳама чиз ба алоқаи ҷинсии ҷинсӣ меояд.
Занон дар як ҳолат ба бӯса ишора мекунанд. Барои мо ин чизи пурмуҳтаво ва ҳамоҳанг аст, ин роҳи бузурги ба даст овардани ҳаяҷон, эҳсосоти худро ва эҳсосоти худро баён мекунад. Мо бештар тендер ва ҳассос ҳастем. Барои мо алоѕаи алоѕаманд хеле муњим аст, ки чаро мо іамеша кјшиш менамоем ва бибинем, ки он~о бисёр шунаванд.
Дар ҳаёти оилавии бӯйҳои рост каме камтар ва на камтар аз он, ки мо ин равандро дӯст намедорем, балки аз сабаби он ки мо дар бораи мардон истироҳат мекунем. Ин вақти ислоҳи ин вазъият аст.
Аввалин чизест, ки бо он оғоз меёбад, ки ба лабҳои худро дар оина нигоҳ кунед. Агар шумо мард будед, оё мехоҳед, ки ин лӯбҳоро бибуред? Таҷриба, биёед, бо зебҳои гуногуне, ки метавонанд ба шумо бибинанд, ба шумо бибахшанд. Баъзе хислатҳои ҷинсӣ, ҷинсӣ ва марди шумо!
Табиист, ки як зани хубу зебо ва зебо бибӯс дорад. Аз ин рӯ, пас аз саломатии дандонҳои худ, бӯи аз даҳони, пӯст солим дар рӯи худ ва дар лабҳои худ нигоҳ кунед. Зиндагӣ барои лабҳо. Дар фасли зимистон, лавозимоти гигиенӣ истифода баред. Хомӯш кардани зарраҳои пӯсти мурда бо scrub. Бигзор онҳо ҳамеша мулоим ва даъват шаванд.
Барои он ки як марди ба шумо бибӯсӣ бибахшад, шумо бояд боварӣ дошта бошед, ки шумо соҳиби лабҳои ҷинсӣ ва аз ҳама ҷолиб дар ҷаҳон ҳастед! Ҳеҷ гоҳ лабҳои худро ба даст намеоред ё онҳоро ба сутуни борик резед. Ақидаи шумо бояд ҳамеша истироҳат, шояд каме ҷолиб бошад.
Ба чашми марди худ назар афканед, лабҳояш лаблабед, ва дарҳол онро ба ақидаи шумо мефаҳмед. Барои фаҳмидани дашномҳои ҷинсии худро баён кунед. Рамзҳои лаблабахшро барои баланд бардоштани ҳаҷми онҳо ва бӯса кардани бичашонем ба як Тарбуз ё банан.
Барои пароканда кардани бӯйҳои шумо бо шавҳаратон, ин кофӣ аст, ки тасаввур кунед! Тасаввур кунед, ки шумо бори аввал ин мардро бӯса мекунед. Шумо намедонед, ки ӯ чӣ кор карда истодааст, ва шумо мехоҳед, ки ӯро ба ҳайрат оред.
Бо гузашти вақт, мо таҷрибаи худро қатъ мекунем ва сару либоси якум ва монандро сар мекунем. Албатта, кӣ хоҳиш дорад, ки маводеро, ки аллакай гузаштааст, такрор кунад? Шавҳаратонро бо усули нави муошират такмил диҳед. Хеле тендер, ё, баръакс, ба таври зӯроварии ҷинсӣ. Ӯ мефаҳмад, ки ӯ ҳама чизро дар бораи шумо намедонад ва шумо ӯро ба ҳайрат оварда метавонед.
Навъҳои нави бӯйҳоро омӯзед: Фаронса, Бразилия. Тағйири суръати ва суръати забони забон. Шикоятҳо дар вақти бӯса. Ба шавҳари худ бигӯед, ки ӯ шуморо ғамгин мекунад ва шумо мехоҳед ӯро. Бо вуҷуди ин, вақте ки забони худро дар даҳони шумо ба амал наоред, ин корро накунед. Он метавонад erotic, балки хандовар бошад. Ва шубҳае, ки қаблан омодагии худро ба даст овардааст, мардро маҷбур месозад, ки ба фаъолияти фаъолона ҳаракат кунад.
Омӯзед ба чап! Кошона бозича ва шавқовар бошед. Он шавҳари худро шод хоҳад кард, шуморо ба роҳи нав таклиф мекунад ва бори дигар боварӣ ҳосил кунед, ки вақте ки ӯ оиладор аст, чӣ гуна интихоби дурусти ӯро дод.
Ин танҳо ба лабҳо бибӯс нест. Дар ҷисми одамии шумо бисёр ҷойҳои шавқовар вуҷуд дорад, ки дар он шумо ҳанӯз Ӯро бӯсидед. Чӣ гуна дар бораи lobe аз гӯш, ангушт нишондиҳанда, палм, китфи, гардан?
Шавҳар дар вақти бӯса тасвир карда шуд. Ҳатто агар шумо дар вохӯрии расмӣ қарор дошта бошед, ба мотор рафта, ба волидайни худ, як бӯйкунандаи хурд ва якчанд калимаҳо дар бораи он ки чӣ гуна ӯ «писари хуб» аст, ба таври комил хушбахтона ба марди ҳафтум мефиристад.
Вақте ки шумо хоҳед, вақте ки шумо мебинед, ки ӯ намефаҳмад, шавҳаратон дар ҳама ҷо ва ҳамеша ҳамеша бичашед. Дар давоми корҳои хона, бозиҳо бо кӯдак, телевизор тамошо мекунанд. Бале, дар ҳама ҷо! Шакли асосии он аст, вақте ки ӯ бо чизи ҷиддӣ ва муҳим кор мекунад. Дар ин маврид, эҳтимолияти эҳтимолан, шумо бӯсаеро пушти сар нахоҳед кард.
Озмоиш бо бӯса. Чаро ин корро накунед, вақте ки шумо яхмосе ошомиданӣ мекунед ё ширини ширинро шир медиҳед? Нишони нав, эҳсосоти ғайриоддӣ ба шумо кафолат дода мешавад!
Як бӯсаи ширину нозук метавонад ба муносибатҳои шумо сурудҳои навро сулҳ кунад! Ин имкониятро аз даст надиҳед!