Ҳар як шахс мехоҳад, ки дар тартиботи намунавӣ ва покӣ дар хона зиндагӣ кунад, ҳаёташ хуб ва осон аст. Аммо чаро баъзе занон қобилияти нигоҳ доштани хона дар ҳолати комил (ё ҳадди аққал кӯшиш ба даст овардан) доранд, вале дигарон наметавонанд? Ҷавоб ба таври ҷиддӣ ҷавобгӯ нест, аммо мо метавонем бо боварӣ дошта бошем, ки дар бисёр ҷиҳатҳо ин қобилиятҳо дар духтарон аз давраи кӯдаки хурдтарини онҳо ба воя мерасанд. Дар бораи тарзи таълим додани кўдак аз нав кардани тартиб аз синну соли нав ва дар тавсияњои муаллимон ва психологњо ќайд карда мешавад.
Вақте ки модар одатан дар назди фарзандаш хурсанд мешавад, вақте ки беасос ва аз ҳама муҳимаш - бо ташаббуси худ дӯкони худро бо сӯзанак пӯшонад, ё пойафзоли худро дар қуттии коғаз гузошт. «Ин ҳамон аст, - гуфт ӯ, волидайн,« фарзанди солим калон аст! » Бе огоҳии моро мо фармоиш медиҳем ... "Онҳо намедонанд, ки духтарашон дар ин лаҳза аққалан дар бораи фармоишоти фаровон фикр мекунанд. Ин фақат барои як чизи каме манфиатдор аст: чӣ гуна сӯзишворие, ки "тоза" мекунад, партов кардани фурӯхта ва чӣ тавр пойафзоли «бистарӣ» ба пеш аз бозгашт ба бозоғозии дигар кӯдакон. Барои вай, ин бозӣ - ҳеҷ чизи дигар нест. Ва ин маънои онро дорад, ки вақте ки духтар бо ҳама чиз ғамгин мешавад, вай маҷбур намешавад, ки чизҳои паси худро тоза кунад ё ба тозагӣ дар атрофи ӯ нигоҳ кунад. Дар он вақт вай таҳқиқоти дигари шавқоварро, ки эҳтимол дур аз фаъолияти иқтисодӣ ва хоҳиши барқарор кардани тартибот дошта бошанд, дошта бошанд. Бинобар ин, новобаста аз он ки шумо ба фарзандатон аҳамият надиҳед, ки барқарор кардани тартибот ё не, ин сифат бояд ҳатман ба он оварда расонад. Албатта, чунин чорабинӣ осон нест. Баъд аз ҳама, шумо бояд пурсаброна омӯзед, ки кӯдаки аз як амали фаъоли дигар ба сӯи дигар кӯчонида шавад ва ин одатан ба кӯдакони қаблан бо мушкилоти зиёд додашуда ва ба муқобилияти муқовимати онҳо оварда мерасонад. Аммо агар шумо маслиҳатонро истифода баред, пас, эҳтимол, зудтар, хеле зуд, боварӣ ҳосил кунед, ки "раванди рафтааст".
ПРЕЗИДЕНТИ ҶУМҲУРИИ ТОҶИКИСТОН
Ҳамаи ҷойҳо!
Кӯдак барои омӯзиши услубҳо бо услуби осонтар аст (он зарур аст, ки омӯзиши фармоишро оғоз кунед), агар шумо онҳоро пешакӣ аз рӯи категорияҳо ҷудо кунед ва ҳар яке аз онҳоро ба ҷойи худ баред. Масалан, қуттиҳои бо "Lego" ҷойгир карда мешаванд, ки дар шафақи поёни китобхона ҷойгир карда мешаванд. Шакли асосӣ ин аст, ки ҳамаи ин барои кӯдак дастрас аст. Дар ҳама ҷо, ширеши тасвир, нишон додани навъи бозичаҳо, ки дар онҳо ҷойгир аст. Он метавонад аз маҷмӯи тасвири хона аз косаҳо, ҳайвони ваҳшӣ ё қоғази "аниматсионӣ" бо дасту пойҳояш бурида шавад. Чунин тасвирҳо ба шогирди томактабӣ кӯмак мерасонанд, ки ба зудӣ ба роҳ монанд, чиро бояд гузошт. Аммо ин имконнопазир аст, ки кӯдакиҳо барои фаҳмидани он, ки бозича бояд дурӯғ бошад, ин ин аст, ки тартибот аст ва монеаи асосӣ барои ноил шудан ба ин амр мебошад.
Сигналҳои огоҳкунанда
Кӯдаки синну солӣ бояд пешакӣ дар бораи зарурати тағйир додани ишғол огоҳӣ дошта бошад. Ба ибораи дигар, ба ӯ тақрибан 5 дақиқа мегӯям, ки вақти он расидааст, ки бозӣ ва тоза кардани он. Аммо ин панҷ дақиқа танҳо дар кӯдаки рӯҳӣ истода наметавонад, ба вай имконият диҳед, ки аз ҷаҳони фантафизӣ ба ҳақиқат ғалаба барад. Бо ин роҳ, огоҳӣ бояд ба шакли фармоишӣ дода нашавад. Ӯро дар як оҳанги фармонбардор ва бо ифтихори шодиомези худ дар рӯи худ нақл накунед: "Дар панҷ дақиқа ..." Беҳтар аст, ки бо баъзе сигналҳои шартӣ биёед, ки ба шумо барои ҷалби диққати кӯдакон дар роҳи бозӣ кӯмак мекунад. Масалан, пеш аз оғози чизҳо, ҳар як лампаи миз ва ламсро зада мешавед. Одатан, ин ба кӯдакон тавсия медиҳад, ки амал кунанд. Ин хуб аст, агар кӯдаки шумо низ бо баъзе намудҳои пешакӣ муайян карда шавад, масалан, бо панҷ ангушти бардурӯғ. Махсусан, волидони боистеъдод метавонанд бо суруд ё суруде, ки аз ҷониби як дугона то оғози корҳои иқтисодӣ ба амал оварда метавонанд, пайдо шаванд.
Game of cleaning
Вақте ки кӯдак аз ҷиҳати ахлоқӣ омода аст, ки тартиботро дар атрофи худ ҷойгир кунад, бо ӯ дар шакли якҷоя сӯҳбат кунед. Бигзор ӯ бозичае, ки дар ҳисоби шумо гузоштааст, бигиред, ки дар овози хандон сухан меравад. Фармоиш бо фармоиш барои оғози тоза кардани хонандаи хурд метавонад аз лутфан дӯстдоштаи ӯ бошад. Ё кӯшиш кунед, ки кӯдаконро даъват кунед, ки ба боллезер барои интиқоли қолинҳо ба гӯшаи сохтани бино баргардад. Ҳамаи ин корҳои содагии хурдтарро мебандад, ва дар сари ӯ чун бадӣ ногузир аст.
ДАР ДУШАНБЕ ВА ИНТИХОБОТ
Агар шумо хоҳед, ки фарзанди худро ба тартиб даровардед, шумо бояд бо инкишофи рафтори тарбиявӣ дар ибтидо ва охири рӯз сар кунед. Ин аст, ки шумо бояд кӯшиш кунед, ки пеш аз ҳама кӯшиш кунед, ки фарзандашонро пас аз бедоркунӣ пеш аз бедор кардан ва пеш аз рафтан ба бистар чораҳо андешад.
Анъанаҳои муфид
Шумо дар ин ҳолат ба шумо кӯмак мерасонад, ки агар шумо ин вақт якчанд расмии расмиро тасаввур кунед. Масалан, бо розигӣ баён мекунем: "Субҳи хуб, офтоб!" Духтар баромада, либосашро сар мекунад. Шумо инчунин метавонед ҳамроҳи шустани дандонҳои шабона бо қитъаи аз Moidodyr ҳамроҳӣ кунед. Пеш аз он ки ба бистар равед ва онҳоро дар ҷои муайяни онҳо якбора ба кӯдакон омӯзонед, бад нест. Далели он, ки сигналҳои шинохтаи мактабӣ эҳсоси эҳсосот ва бехатариро таъмин мекунанд, ва ин дар навбати худ имкон медиҳад, ки мустақилона ва дар зери шиори "Ман метавонам худам кор кунам".
Ҳайати ҳакамӣ
Барои бартараф кардани усули фарзанди шумо, як тараф, аз як тараф, аз тарафи дигар, аз ӯҳдаи баъзе вазифаҳо супоред ва онҳоро ҳарчи бештар ном кунед. Бигзор то 6-сол «офтоб» барои иваз кардани ҳамаи ҳамаи дастгоҳҳои барқӣ ҳангоми хона дар субҳ дар мавсими зимистон масъул бошад. "Meterworld" барои хизмат ба мизоҷон барои хӯроки нисфирӯзӣ масъул аст, ва "командир" - барои тайёр кардани бистар барои бистар. Бо шарофати ин, кӯдаки эҳтиёҷманд эҳсос мешавад ва дар айни замон оғоз намудани малакаи касбии ҳаёти калонсолон оғоз меёбад.
ХОҶАГӢ БОШАНД
Таҳсили хонавайронии хуб бе дарёфти кӯдакон ва чунин малакаҳое, ки худашон бе кӯмаки калонсолон хидмат мекунанд.
Либосҳои бароҳат
Танҳо чунин либосро барои кӯдаке харидорӣ кунед, ки ӯ метавонад ба осонӣ ба худаш пӯшад (қаллобон ва аракҳо на дар қишлоқҳо, балки дар паҳлӯҳои паҳншавӣ, ширдиҳандагон бе бандерҳо, ҷамоҳҳо бо тугмаҳои калон ва ресмонҳо ва ғ.). Боварӣ ҳосил кунед, ки бидуни истисно, чизҳои кӯдаке, ки дар ин давра, дар ҷойҳои дастрас ба ӯ дастрас аст. Агар шумо проблемае пайдо кунед, ки "Ман инҳамхор нестам, ҳатто мемурам!", Кӯдакро ҳаққи интихоби аз ду ё се мавзӯъро бидиҳед. Танҳо аз як дақиқа пеш аз ба хона баромадан, ин ҳолатро истифода баред, вақте ки вазъият аллакай заиф аст, вале пеш аз он.
Қадам ба қадам
Барои пешгирии «либосҳои либос», раванди либосро ба якчанд марҳила ҷудо кунед. Аввалан, бо кӯдаке сӯҳбат кунед, бо кадом тарзи ӯ мехоҳад либосро (ки пештара - ҷомааш, ҷома, сӯзанак ё симо) дошта бошад. Сипас, варақи коғазро бигиред, тасвирҳои либосҳоро аз маҷаллаҳо кандед ва онҳоро бо ин иштироки онҳо (бо иштироки фаъоли кӯдакон) партояд. Бигзор ин плакат ҳамеша бар бистари фарзандаш овезад, то ки ҳамеша дар пеши назари ӯ бошад. Дар аввал, боварӣ ҳосил кунед, ки кӯдаки аввала аҳамияти мувофиқашударо мушоҳида мекунад ва дар айни замон ӯ бе назорати худ кор хоҳад кард.
КЕНТ, ва ПЕШГИРӢ
Кӯшиш кунед, ки муваффақиятҳои корманди меҳнатиро бифаҳмед: «Ман хеле дертар ба шумо кӯмак кардаам, ки тугмаи ин тугиро пахш кунед, ва ҳоло шумо калон шуда истодаед ва аллакай бо худ мубориза мебаред!" Ё "Як соат пештар дар канори роҳ шумо метавонед танҳо дар ATV гузаред, ва акнун ягон бозичаи ягона нест ! "Ин вазъиятест, ки барои таълими дурусти соҳиби ояндаи хонаи калонсолон шароит фароҳам меорад. Ҳамчунин усулҳои иловагии ҳавасмандкунӣ, масалан, ситораҳо ё тасвирҳо мавҷуданд. Аммо онҳо бояд барои ҳолатҳои мураккабтарин, ба истиснои кӯдак танҳо барои мукофот истифода бурда мешаванд. Масалан, агар духтари худро бори аввал дар ҳаёти худ тоза кард, чунин ҳодиса метавонад бо "панҷ" калон аз коғази сурхе, Шумо ин даҳ бор такрор карда метавонед. Аммо дар бораи унсури даҳум, ман бояд бигӯям: «Шумо ҳоло ҳам калон мешавед, ва шумо дар либосатонро тоза мекунед, ки ба шумо дигар арзёбӣ кардан лозим нест.
Фаромӯш накунед, ки кӯдаконе, ки қаблан дар мактаб таҳсил мекунанд, хеле дилсӯзанд. Ва агар шумо маҷбур нест, ки маҷбуран маҷбурӣ зӯроварӣ накунад, хоҳиши хоҳиши фарзандашро барои кор кардан ба кори иҷтимоиву молиявӣ намесозед. Ва аллакай, аллакай, ки кӯдаки ба чизи муқаррарӣ баромаданро одат кардааст, шумо худатон ҳамчун мукофоти ба дастовардҳои кӯдаки шумо ифтихор хоҳед гирифт. Ва ӯ вазифаҳои ногузирашро ҳамчун фоиданок, ва аз ин рӯ хурсандӣ, ишғол хоҳад кард.
Тактика
1. Фарзандро бо фарзандат curry надоред, вале бо оҳанги махфӣ бо ӯ сӯҳбат кунед. Агар шумо ба ӯ бо калимаҳои зерин боварӣ надоред, шояд ба шумо бадбахтии шумо зарар дорад.
2. Барои кӯдакони то панҷ сол, ҳама кор бояд ба бозӣ табдил ёбад.
3. Ҳеҷ гоҳ қоидаҳои қатъӣ муқаррар накардаанд, ки онҳо бо ҷазои интизомӣ вайрон карда намешаванд. Бигзор дар чизҳои хурд ӯ алтернативе дошта бошад.
4. Ҳар як ченакро ба қисмҳо тақсим кунед ва диққати кӯдакро дар иҷрои ҳар яки онҳо ислоҳ кунед.
5. Ба ибораи умумӣ гуфта нашавед: "Гӯши хуб". Дар ихтиёр бошед.
Ба шумо лозим аст, ки гӯед
1. "Мо ба наздикӣ хонаи худро тарк мекунем. Ман аллакай чизҳои маро пур мекунам. Шумо курси худро тайёр кардед? Шумо худатон қарор додед, ки чӣ гуна ба шумо дар куҷо равам.
2. "Биёед баскетбол бозӣ кунем. Бигзор футболи ифлос ва Т-куртаҳои хоксорон, ва қуттиҳои ҷомашӯӣ - сегона. "
3. "Кадом китоби мо хонда хоҳад шуд, агар шумо тайёред, ки дар даҳ дақиқа хоб кунам?"
4. "Субҳи хуб! Бале, нақшаи моро фаромӯш накунед. Ҳама ҳуқуқҳо: пӯшидани бистар, тоза кардани дандонҳо, пӯшед. Ман ҳайронам, ки чӣ тавр шумо вазифаи якумро иҷро карда метавонед? "
5. "Ман ҳеҷ гоҳ бовар намекардам, ки духтарчаи панҷсола метавонад аз бисёр чизҳо аз қабати тез берун барояд!"
Натиҷа чист?
1. Шумо ба фарзандатон дар бораи интизориҳои шумо бодиққат ва эҳтиромона маълумот медиҳед ва дар айни замон ба ӯ баъзе истиқлолият додаед.
2. Ҳайати эҷодкорона ба зебоӣ табдил меёбад ва дар оянда дар оянда ба кӯдаки худ эътироз кардан мумкин нест.
3. Ин ба фарзандаш эҳсос мекунад, ки ӯ вазъро назорат мекунад, яъне маънои онро дорад, ки ӯ маҷбур аст, ки чунин рафтор кунад.
4. Риояи дақиқ ва такрори амалҳо ба комёбӣ ва инкишоф додани малакаҳои мустақил.
5. Ба даст овардани муваффақиятҳои фаврӣ, шумо ба ӯ кӯмак карда метавонед, ки ӯ аҳамияти худро дарк кунад ва қобилияти корро идома диҳад.